“人格缺陷”书法家——米芾

一个人格缺陷者可以是一个伟大的艺术家，但很难成为一个艺术理论家，你可以欣赏，崇拜他们的作品，但不要把他们的话太当回事。从某种意义上说，米芾就是这样一个人格缺陷者，一句：“大抵颜柳挑剔，为后世‘丑怪恶札’之祖”，不可谓不令人惊骇。

插播：疯狂艺术家米芾

图为米芾《苕溪诗卷》（局部）

对于一个书法上的后来者，虽然可以有自己的好恶，但对于书法前贤，总体上应该是尊重的。我们看看米芾说的话，米芾说:“智永有八面，已少钟法。丁道护、欧、虞笔始匀，古法亡矣。柳公权师欧，不及远甚，而为丑怪恶札之祖。自柳氏始有俗书。” 　

图为柳公权书《玄秘塔碑》局部（左）和米芾所书碑文（右）

而颜真卿是米芾抨击的重点对象，诸如“颜书笔头如蒸饼，大丑恶可厌”等等评论不一而足。

不仅如此，米芾还说:“唐人以徐浩比僧虔，甚失当。浩大小一伦，犹吏楷也。僧虔、萧子云传钟法，与子敬无异，大小各有分，不一伦。徐浩为颜真卿辟客，书韵自张颠血脉来，教颜大字促令小、小字展令大，非古也。”

图为徐浩所书《不空和尚碑》（左）和虞世南所书《孔子庙堂碑》（右）

米芾后来是十分喜爱褚字的，所以他对褚字极尽歌颂，说褚字“清远萧散”；“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度。”赞赏之情，溢于言表。

米芾对于所喜爱的二王和褚，他便极尽赞美；而除此之外，诸如智永，虞世南，欧阳询，徐浩，颜真卿，柳公权等等诸家，他都持否定或半否定态度。甚至有的时候言辞激烈，多有诋毁之嫌。

宋四家都曾师法颜真卿，其中苏轼，蔡襄頗得收益，而黄庭坚后来从魏碑“瘗鹤铭”中受益最多（他误以为那是王羲之所书），米芾楷法后改宗褚遂良，蔡襄亦曾师法虞世南。这其中，苏轼，黄庭坚，蔡襄对颜真卿评价都很高，苏轼甚至说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事，毕矣。”也就是在他眼里，颜真卿可以看作是书法的最高峰。唯独米芾的抨击言论十分激烈，这不得不引人深思。

历史上上几乎没几个书家能入得了米芾的眼，那这是否就说明米芾的书法水平就比欧虞，颜柳更高呢？显然不是，不仅如此，可以说，他还差得很远。米芾对太多前辈书家都可谓“出言不逊”，那么后人又是如何评价米芾的书法及认知的呢？

米芾喜欢伪造古人的字来“彰显”自己的书法水平，图左为颜真卿《祭侄文稿》，图右为米芾伪造的所谓“颜真卿书《湖州帖》”，其实根本无需多言，显然二人的笔力几乎没有可比性，颜书的苍劲雄浑在米芾的笔下显得油滑绵软（注意“此州入太”四字），且时出侧锋（注意“年”字）。 至于帖中“凑，湖，非” 等字，则笔法，结体都是米字的一套。