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珠穆朗玛峰脚下达曼人

漂泊无依200年,国际“黑户”达曼人,终于等来中国国籍

2003年5月26日,一向宁静的吉隆沟的一个小村庄突然变得热闹起来。

这里的人们各个脸上都洋溢着幸福的笑容,有的人甚至流着激动的泪水,喃喃自语道:“两百年了,终于等到这一天了。”

插播:盼望整整200年

这些生活在珠穆朗玛峰脚下的达曼人,在漂泊了近两百年后,终于有了自己的国家,有了自己的根……

一、独在异乡为异客

王维曾说过:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。可是身处异乡,身为异客的他们,连思乡的机会都没有。

因为,他们压根没有故乡。

他们从哪来,不知道;祖先是谁,也说不清楚。他们只知道在这个生活了快两百年的地方,他们依然是“外人”。

没有人能说清他们到底从哪来。

有人说,达曼人本来是尼泊尔打铁部落的一支,但是不知道出于什么原因,他们被抛弃了,只能背井离乡来到中国。

有人说他们是骑兵的后裔,这个也是流传最广,可信度最高的一种说法。

因为根据藏语的意译,“达”就是马的意思,“曼”就是“军”或者“多”的意思,“达曼”结合起来,就是“骑兵”。这种说法的时间最早可以追溯到18世纪末。

1791年7月,尼泊尔的一个部落廓尔喀,以西藏地方毁约为由,发动了第二次入侵吉隆等地的战争。

乾隆帝听后大为震怒,直接派遣大将福康安率大军讨伐廓尔喀。这批大军有满人、有汉人还有蒙古人等十多个民族。

但是在战争中,因为山高地险,有一批将士就走失在这浩瀚的密林中,其中,就包括数百骑兵。

因为交通不便,这些士兵再也没有回到故土,就和当地的尼泊尔人通婚繁衍,他们的后代就是达曼人。

在达曼新村后的山坡上,确实有一些清军墓地,据说埋葬的,就是当时抗击廓尔喀的清军士兵。

很多人愿意相信这种说法,因为相比于被尼泊尔抛弃,英雄祖先会让他们有一些自豪感,也让他们觉得,他们是中华民族的一份子。

但是村里的一些老人也说,他们就是从尼泊尔那边讨饭来的,在这里他们讨到了饭,还能打零工挣钱。慢慢的,他们就留下来了,人也越来越多。

无论他们到底来自哪里,可以确认的是,他们和尼泊尔一定有联系。

达曼人很多眼睛都是蓝色的,大且深邃,皮肤深棕色,头发自然卷,这些都是尼泊尔人的外貌特征。

但是尼泊尔却不愿意接纳他们,几代以来,他们都根本没有国籍,只能做“黑户”。

没有国籍就没有政治庇护,更没有政策帮扶,在雪山脚下,他们只能艰难地生活着。

二、无国无家,生活艰难

2000年以前,生活在吉隆的达曼人只有三十多户,人口总数不到两百。

在民主改革以前,他们没有任何生产生活资料,没有土地耕种,没有牲畜喂养,他们只能出卖劳动来讨生活。

很多时候,一大家子人,没吃没喝,只能挤在一间租住的、狭小且漏风漏雨的小屋子里生活。

有的人家甚至就租住在当地藏民的牛圈和羊圈中,或者一些石头屋子。屋子里没有灯,一到晚上,就黑漆漆的。

运气好的时候,他们会到藏民家做工,挣口饭吃。

不过即使做一天工,他们也只能得到一碗饭。因为家里还有妻儿,所以很多人只能吃半碗饭,将剩下的半碗带回家。

达曼人有一项传统的手艺,就是打铁,所以有的人也会出外给别人家打铁。

达曼人手艺好,什么锅、瓢、弯刀、农具等等都会打,不过因为卖的比较便宜,所以生活依旧艰难。

民主改革以后,当地政府从人道主义出发,给他们提供一些粮食,发给他们一些平价商品粮的供应证,让他们能够维持基本的生活。

随着经济不断发展,当地政府对他们也尽可能多的提供照顾。

比如,每年会免费按照人口给他们发放青稞和酥油;在修建中尼公路时,优先征用达曼人,政府还让他们免费用电。

2001年,西藏自治区政府还给他们修建了学校,解决了达曼人难以接受教育的问题。

因为没有执行计划生育,也没有医疗卫生保障。达曼人的出生率很高,死亡率也很高。

当地的驻军经常会给达曼人提供免费的医疗服务,有时候也会给生活十分困难的人生活上的照顾。

有的小孩子到连队帮忙干活的时候,一些士兵就会给他们一些衣服或者鞋子。

孩子们就把这些衣服和鞋子拿到镇上卖,换一点钱养家糊口。

因为军队的照顾,达曼人很乐意为部队劳动,当地的军民关系也很融洽。

但是,这毕竟不是长久之计。

因为没有国籍,他们很难改善自己的生活。

当地的藏民不仅有自己的土地,还可以出外打工挣钱。

但是达曼人却哪里也去不了,只能干一些最基础、最廉价的劳动,经济难以发展。

更重要的是,达曼人虽然有自己的语言,但是他们没有自己的文字,更没有自己的文化认同。

他们也没有藏民那样有虔诚的宗教信仰,当地只有一座达曼人的寺庙,达曼人也只是在每月的8号、15号去寺院转转而已。

因为达曼人的传统技艺是打铁,但是这在藏族文化中,是“不洁净”的职业。

因此达曼人也难以和藏民融合,达曼人大多数都只能选择族内通婚。

可毕竟人数有限,因此他们不仅要面临生存的压力,更要面对的是整个族群能不能延续的问题。

幸运的是,他们终于等到了愿意接纳他们的国家。

三、终于成为中国公民

在中国生活了这么多年,达曼人眼看着中国越来越繁荣,看着中国政府对他们的帮助,再加上早已经熟悉了这里的山山水水,达曼人一直盼望着中国政府能够接纳他们。

另一方面,达曼人生活在当地多年,一直遵纪守法,对当地社会来说,他们也已经是不可或缺的一部分。

因此,中国政府于2003年同意了达曼人加入中国国籍。从此,达曼人终于可以大声地说:“我是中国人”了。

当地政府为他们修建了达曼新村,漂泊了多年的达曼人终于有了自己的家。

政府考虑十分周全,给他们修建的房屋是两层的,二楼住人,一楼关牲畜和堆放杂物。

房间里木柜、卡垫等必要生活用品一应俱全,家家户户都有自来水。在“电视进万家”工程中,达曼人还获赠了电视机。

所有的达曼适龄儿童也能全部到学校接受义务教育,能接受教育,他们才有机会见到更广阔的世界。

2011年,一场地震让达曼人原来的房屋全部成为了危房,当地政府决定为他们整村重建。

重建后,中国政府又投入了300万元左右,实施了达曼边境小康村民房改造工程。

政府的所作所为,让达曼人三句不离“感激党,感恩国家”。

他们将自己的门前打扫得干干净净,还自主自觉地在家门口升起了鲜艳的五星红旗。

同时,政府又为达曼人开垦了荒地,按人口分给他们。还教给他们种植的技术,给他提供耕种设备、化肥和农药等。有了粮食,他们就再也不会饿肚子了。

当地政府还结合达曼人的特点,实施精准扶贫计划,帮助达曼人发展打铁工艺,发展民间文艺队。

这样不仅让达曼人增加了收入,还保护了他们的文化传承。

与此同时,达曼人也能享受到中国的福利政策,老人、孤儿、残疾人都得到了补助。

有了国家的帮助,达曼人自己也依然努力向上。

他们说,不勤快,国家的政策再好也没有用。政府已经做了很多了,剩下的,他们可以靠自己。

况且,日子越来越有奔头了,他们也越来越有干劲儿。

随着日子一天天变好,达曼人看到了党和政府对他们的关心,他们对国家的认同感和归属感也越来越强烈。

达曼还有的小伙子选择了参军,在地震中,解放军努力救助灾民的场景,让他们产生了从军报国的想法。

在部队里,他们变得更有责任和担当,更加明白了“家”、“国”的意义。

成为中国公民之后,达曼人的人口流动速度也加快了,有出外打工的、有在外求学的,还有的和汉人通婚的。

和汉人接触越来也多之后,汉族文化也逐渐开始在达曼人的文化系统中占据了一席之地,达曼人的文化也变得更加绚丽。

中国政府包容接纳达曼人,让他们群体入籍,这是在当代主权国家十分少有的案例。

这也充分体现了中国政府的以人为本、尊重人权。

中国灵活运用政策解决民族问题的方法,在世界范围内都堪称典范。

如今的达曼人,早已安居乐业,他们的生活就如同打铁时四溅的火花一样灿烂。

而不远处的雪峰,如神女一样,默默地守护着这些不同种族、不同肤色的人们,让他们去追寻更美好的生活。

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酒精度
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