1998年 12月 25日，乔森潘和农谢宣布向柬埔寨王国政府无条件投降，标志着在柬埔寨活跃了近 40年的红色高棉最后终结。

二十多年来，红色高棉是柬埔寨人民苦难的根源。柬埔寨是一个历史悠久的古国，十九世纪时，柬埔寨沦为法国的殖民地。1953年，柬埔寨好不容易在西哈努克亲王的带领下摆脱法国获得独立。1975年，红色高棉推翻了朗诺政权，柬埔寨进入了红色高棉时代。

插播：柬埔寨孩子们的苦难生活

红色高棉是由一批激进的柬埔寨共产主义革命者组成的。红色高棉夺取了柬埔寨政权后，在“革命”的名义下 , 剥夺柬埔寨人民的个人财产, 废除商品货币 ,驱赶全体居民下乡劳动 , 进行了残酷的“肃反” 和大屠杀，剥夺了大约 200 万柬埔寨人的生命 。

红色高棉将所有城市居民强行驱赶至农村，并不许他们携带任何财产。这些人被迫来到农村从事繁重的体力劳动，每年的收成除了口粮、种子外，其余的需要全部上交国家。柬埔寨的中学、大学全部被封停，工业、商业几乎成为空白。不愿离开城市去农村的居民全部全部被屠杀，来到农村的城市居民中，至少有100多万人因为劳累、饥饿、营养不良和疾病而死。

红色高棉将有产者、知识分子、医生甚至戴眼镜的人都列入清理之列，开展了4次大清洗，受害者不计其数。由于处决的人太多，为了节省子弹，红色高棉不得不使用棍棒或斧头来进行清洗。在红色高棉期间，大量柬埔寨人因饥饿、疾病、过度工作而死亡或因为政治原因而被处决，死亡的柬埔寨人估计在120万至300万，约占当时柬埔寨总人口的五分之一。

红色高棉成立之初，力量比较弱小，但是他们学习并采用了中国农村包围城市、游击战等战略战术，在农村积聚自己的力量，最后夺取了政权。夺取政权后，他们认为应当优先解决粮食问题，把农业放到发展的首要地位，提出用10到15年时间把柬埔寨从落后的农业国建设成为具有工业基础的国家。为了实现这个目标，红色高棉还提出了“超大跃进”口号。

红色高棉的领导群体，是一群狂热的革命者，并无多少治国经验和水平。为了迅速建设所谓的社会主义，使柬埔寨成为最先进入共产主义的国家，红色高棉领导人波尔布特采取了一系列极端残暴的措施，在柬埔寨推行原始共产主义，实行战斗化、军事化的劳动作业管理。

为了所谓的纯洁队伍，波尔布特不断进行阶级斗争运动，在党内进行大清洗，搞得人人自危，老百姓家破人亡，民心丧失。他们彻底摧毁旧政权，由赤贫阶层来掌握各级政权，不分青红皂白的镇压一切“挡住革命道路的人”。他们有系统地清除“阶级敌人”，只要对红色高棉政策提出过意见的人，就是“反革命”；甚至懒惰的人，也被戴上了“剥削分子根苗”的帽子，都是埋藏在革命队伍里的反对者，都是清洗的对象。

即使是普通的城市居民，红色高棉也对他们严查祖宗三代，查清楚他们有多少私有财产，是不是外国情报机构的派遣特务。波尔布特要求像寻找病菌一样寻找“反革命”，将政治斗争无限扩大化，铸成了大错。上至中央、下至地方，无数干部群众被清洗，受害者不计其数。

为了实行彻底的公有化和集体化，废除私有制，红色高棉对柬埔寨的经济制度进行了彻底的改革。柬埔寨是一个农业国，重视农业本身并没有错，但是红色高棉在农村开展的农业合作化运动，将农民的农具、耕畜、土地和蔬菜等一律收归集体所有，居民全部安置到合作社，按阶级成份、年龄、性别编组劳动，男女老幼统一着装，青年男女编组，过集体生活，吃大锅饭，农民没有自己的财产，粮食全部上交国家，所需的日用品由国家进行分配。红色高棉认为只有这样，才能消灭人们的私有观念。这种极端平均主义的政策，暴露了红色高棉领导人无视客观条件，治理国家的盲目性。

为了培养共产主义信仰，去除人们头脑里原有的封建落后思想，改变人们的生活方式，红色高棉不允许男女青年自由恋爱，取消电影、戏剧，使柬埔寨传统文化受到毁灭性打击。为防止反革命串联，学校被关闭，通信被禁止，人们不得穿着华贵的衣服，一律穿国家统一发丈的黑色服装。

红色高棉的政策，反映了以波尔布特为首的领导人对共产主义的向往。然而，这种向往一旦脱离了国情，就会变成一种疯狂，一种灾难。

对于任何反对或者质疑红色高棉政策的人，红色高棉都将其列为反革命分子，进行毫不留情的“肃反” 和“清洗”。大约 200 万柬埔寨人就这样失去了生命。七十年代 , 柬埔寨有 700 多万人口 , 占人口总数三分之一的200 万柬埔寨人要么死于直接屠杀 , 要么死于逼迁途中，死于苦役场里，死于逃亡路上。

波尔布特总共进行过四次大规模清洗 。他在金边以南托土楞设立的一座代号为 S —21 的看守所 ，就关押 了2 万名柬共和民柬政府干部，最后只有 6 人生还。死于这场血雨腥风中的红色高棉的领导人包括国家主席团第一副主席索平 ；政府副总理温威、高密；部长贵敦、苏瓦西,、笃平 、梅布兰、乃萨南，以及著名的左派符宁和胡荣 。

在红色高棉制造的屠杀中 , 柬埔寨华人受害最深。柬埔寨的华人多数从事工商业，文化程度较高，是红色高棉要消灭的 “资产阶级” 和“外国代理人” 。在红色高棉统治期间，有将近 20 万华人死去，侥幸没死的也不得不逃往国外。

柬埔寨首府金边以南约15公里有一处红色高棉的“杀人场”，又被称作“钟屋”（鉴于过于恐怖，此处不放照片，想看的自己百度），是所有柬埔寨“屠宰场”中最著名的一个，约有17,000人在这里被处死。

和二十世纪其他大屠杀不同的是，红色高棉的大屠杀不是为了解决种族、部落或者宗教冲突，而是为了彻底重构社会。它想一举解决所有问题，建立一个最纯粹的共产主义社会，而且不需要任何过渡期。为了达到这个目标，它选择了一种最简单直接的方法：大规模地、有组织地消灭一部分人口，完成社会改造。

很显然，红色高棉并没有做好充足的准备。他们只是以农村为起点，制订了一个在最短的时间内用暴力彻底改造社会的纲领，这个匆促完成的纲领，根本无暇去了解和关心柬埔寨社会的真实情况，反而认为他们做的，是历史上从来没有先例的一个崭新的共产主义模式，是所谓“柬埔寨特色”。

红色高棉这种阶级斗争扩大化的做法，致使大批高级军官为了活命，逃亡他国。来自红色高棉高层的韩桑林、谢辛、洪森等人，都先后与红色高棉决裂，走上了背叛波尔布特的道路。波尔布特要求红色高棉成员的个人财物都要充公，不得和该组织以外的人接触，这种政策，就连驻扎在泰柬边境的红色高棉军队也站起来反对。原本忠于红色高棉的部队官兵，也开始了叛逃。

在这种形势下，1979年 1月，越南入侵柬埔寨，推翻了红色高棉政权。红色高棉只得重入丛林，坚持武装斗争。毕竟，他们还控制着1/5的国土，拥有 3万兵力。但是进入 90年代以后，红色高棉却很快走上了衰亡之路，并非偶然。

实际上，从越南入侵柬埔寨时开始，越南与柬埔寨的民族矛盾 , 已经暂时取代柬埔寨人民同红色高棉的矛盾，上升为柬埔寨的主要矛盾 。红色高棉完全可以利用这一机遇，打着抵抗越南侵略的旗号， 缓和柬埔寨人民的不满，以图东山再起。

但是，在这一事关前途与命运的问题上，红色高棉做出了错误的判断。它没有考虑到人民的意愿，没有看到经历 20多年的战争后，柬埔寨人民渴望结束内乱，,重享和平的迫切心情。

1991年10月，《巴黎和平协定》签字时，红色高棉还是签字者之一，这时它的政治地位还是得到国际社会承认的。但红色高棉却认为如果柬埔寨马上进行大选，自己并无胜算，因此他们抵制大选，使联合国维和行动陷入困境，也受到了国际社会的制裁。

红色高棉为此付出的代价是巨大的。1994年7月，柬议会宣布红色高棉为非法组织，政府对红色高棉采取了既围攻、又瓦解的"大棒加胡萝卜"政策，红色高棉内部以乔森潘为代表的温和派也主张顺应历史潮流，而波尔布特、农谢等人却仍狂热地迷恋武装斗争，甚至把斗争的矛头直接指向拥有崇高威望的西哈努克亲王。

1996年4月，红色高棉中最大的实权派英萨利带着两个师向柬埔寨政府投诚，得到了西哈努克亲的赦免。英萨利是红色高棉内仅次于波尔布特的第二号人物，赦免他，在红色高棉内部产生了强大的冲击力，使越来越多的红色高棉战士走出丛林，向政府投诚，对红色高棉造成了沉重的打击。

已渐渐成为孤家寡人的波尔布特，陷入了深深的狂燥不安之国。当他发现红色高棉总司令宋成正与柬政府秘密联系后，波尔布特丧心病狂的将其满门抄斩，这更加激起了红色高棉官兵的反抗，众叛亲离的波尔布特被切春抓获，被判终身监禁。红色高棉其他领导人则纷纷向政府投诚，红色高棉最终土崩瓦解。

红色高棉的失败，在于做为一个执政党，他们没有实事求是地把握国情，认识和对待社会的主要矛盾。因此，他们无法制定引导柬埔寨发展的方针、政策。他们夺取政权后，并没有看到柬埔寨人民在经历了多年征战后，都在急切地盼望恢复经济，过上好日子，反而错误地开始了大清洗运动，把阶级斗争扩大化，使得柬埔寨人民相互猜忌，相互攻击，给人民带来了巨大灾难，也给了越南可乘之机。

在红色高棉领导人中，无论是领导能力，还是在士兵中的声望，英萨利都是数一数二的佼佼者。为了鼓舞士兵们的斗志和适当改善生活，英萨利在梅莱山区和拜林实行允许发展经济、允许私人拥有财产等改革措施，收到了不错的效果。但红色高棉强硬派却给英萨利戴上了“投降主义”、“享乐主义”的帽子，批判英萨利已经腐化，激起英萨利及其领导的两个师的反抗。最后，这两个师宣布与波尔布特派分道扬镳”，投向政府，对红色高棉造成了致命的打击。

红色高棉以“革命”名义实行了四年暴政，已堕落为一股逆和平潮流而动的势力。这块历史上曾有“富贵真腊”之称的富饶土地，被红色高棉摧残得面目全非：田园荒芜, 满目疮痍，沦入世界最穷国家之列。难怪到了最后，红色高棉内部的精神支柱都已彻底崩溃，无数红色高棉成员都产生了深深的疑问：如此下去能有什么前途？

当今世界，和平与发展已经成为主流。红色高棉扎入冷战思维的迷宫中不能自拔，崇尚武力，迷信阶级斗争，自绝于人民，只能是化为一股尘埃，成为历史。