时值岁末年关，又到了小熊强帖贺岁的时间了。小熊是天蝎座的，有美女说天蝎座的男人应该有专情，善良，单纯的性格。美女说的话一定是对的。所以，小熊决定从此告别青色的话题，怀着一颗圣徒般虔诚的心，改写严肃的主题。出个文明古国近代史系列的长贴，预备分四期，这周是第一篇《血色孟买》。

第一章，风乍起时

所有东方文明古国近代史的开端，其实都差不多。无非是东方老大帝国在西方炮舰轰击下，电光火石之间，两种文明开始了痛苦的碰撞。然后就是痛定思痛，开始自我检讨，也许向外寻找治病的良药，也许从内发掘古老秘方，或者内服外治，二者兼而有之。印度也是如此，先从宗教改革开始，从泰戈尔老爸的梵社开始，到雅利安社，罗摩社，一路走来，自然而然到了要求政治革新的国大党出现。

国大党的出现，于三个人有着密切关系。前两个是印度人，一个叫瑙罗吉，一个叫班纳吉。为了行文方便，姑且称前者为老吉，后者为小吉。两人的出身背景，刚好是人生命运的两极。老吉出生在孟买一个拜火教士的家庭，他的人生异常顺遂，良好的教育，留英的背景，议员的身份确保他成为当时本土上层精英的代表，而小吉的人生就灰暗了许多，他出生在孟加拉邦一个普通婆罗门家族，成年之后，赴英参加高等文官考试，但因为英国人修改了考生年龄限制而落选，虽然后来经过不断申述，被补用为一个县的副治安官，但没多久还是因年资问题被罢黜，行政官既然无望，于是转而想去投考法官。结果又被拒绝。最后也是最老套的桥段出现了，一个好公务员的苗子消失，而一个体制外抗争的领袖人物出现了！

还有一个关键人物是个英国人，休谟，一个英印当局退休的高级文官，同时也是一个英国自由派人士。他向来认为所有问题，都是英印朝野双方之间缺乏沟通造成的，因此主张建立双方之间联系的管道，经过与大，小吉的多次协商，终于在19世纪80年代，国大党应运而生。

起初十年，风平浪静，朝野一直都有良性的互动。但随着党势扩容，国大党内部开始慢慢显现派系的分野。围绕两个中生代的代表人物，提拉克和郭克雷，国大党分成了激进和温和两派。这二位其实是老乡，都是马哈拉施特拉邦人。郭克雷主张与殖民当局对话，走议会路线，是机大党里的主流温和派。提拉克可就不同了，他主张走街头群众路线，要求尽快实现自治，并且以印度本土英雄，当年反抗莫卧儿入侵的希瓦吉大帝为号召，鼓动青年激进分子进行暴力抗英的活动。

二者角力，外部环境的影响至关重要。1905年，随着当时的总督寇松宣布要把孟加拉邦一分为二，把东部划分给英国人信赖的穆斯林掌握时，形势慢慢开始变得对提拉克有利起来。围绕反分割案，激进派开始向党内温和派发难，以至于在一次年会上，两派大打出手，温和派自然打不过暴力份子，于是叫来英国警察，两派至此分裂。英国当局自然不会错过天赐良机，就势把激进分子或抓或关，剩下的漏网之鱼，也只能纷纷流亡海外。

在国内提拉克入狱，郭克雷辛苦整理党务的时刻。一个普通的激进流亡者，在海外流亡过程中，不经意间为印度民族带来了新的历史机遇。这位仁兄，名叫达斯。他化装成和尚逃出印度，经日本前往美洲。在东京逗留期间，联络在日印人举行纪念希瓦吉的大会。碰巧会说梵语的苏曼殊也在场，一来二去就介绍给同盟会大佬章太炎认识，经过一通连比划带猜的英，日语交流，原本八竿子打不着的两拨人由此定交。章太炎认定所谓希瓦吉就是有印度版的朱元璋，由此一路推论，印度之所以会沦于英国之手，根子就在当年莫卧儿蛮族入侵，和满清猾夏是同一个道理。这时另一个理论大师刘师培又跳了出来，引申发挥，不光是中印，还有埃及也是先被土耳其侵略，才败于英法，菲律宾是先亡给西班牙，后来才被美国捡了漏，如此等等。越说越投机，两国乱党于是决定建立跨国联合组织---亚洲和亲会（也有翻译作亚洲博爱兄弟会的）。

接着这位在同盟会汉文文献里被称作“带君”的达斯先生，前往美国入伯克利分校，也不好好读书，顺着美洲洪门致公堂的关系，被安插到加拿大出入境事务处，专门负责从印度招募骨干分子，然后送去美国参加国民警卫队，接受美国免费军训。后来又游历欧洲，更是愈发出息了，又和爱尔兰新芬党找到了共同语言，并沿着这条线打通了朝向柏林的道路。回到美国，已经是一战了，于是接受德国援助，军火，爆炸物，什么危险玩什么。最后和旧金山的德国领事策划在美洲本土搞反英暴动。被捕，判了几年。美国也是一片神奇的大陆，这种两劳释放人员，出狱之后本该控制使用，不知怎地，又被他混进大学校园，摇身一变成了教授，开始搞文化基金会，一直资助印度海内外的民粹事业。

除了上面这位印度海外民粹运动的奠基人达斯先生之外，还要提上一提的是印度日后极左和极右两翼的开山宗师。说到底，这两位其实系出同源。左翼的罗易，一开始就是跟着达斯先生混饭吃的马仔之一，从孟加拉到美国，再到联络德国，一直都有他一份。直到美国那次大逮捕之后，被抓坐牢的一批就是日后的右翼，罗易这批由德国安排逃入墨西哥游击队控制区。一战结束，金马克贬值，卢布升值，随之就是墨共创立。罗易一路到了莫斯科，然后供职于中亚局，最后成为印共教父，他和中国其实也有渊源，汪精卫就是看了他给的五月来信，才下了武汉分共的决心。

还有一位右翼宗师，萨瓦卡，马哈拉施特拉邦人。父亲死于十九世纪末的一场大鼠疫。在那场黑死病恐怖中，少年丧父的他目睹提拉克作为志愿者首领积极开展救护活动，于是决定追随提拉克，就像热爱自己的父亲一样。随着提拉克被捕。萨瓦卡愈加激进，决意报复，开始安排了一系列暗杀，暴力行动，失败被捕，从流放地荒凉海岛，到坚壁深严的监狱，狱中的他开始整理监狱图书馆的藏书，并教授犯人们文化知识，剧情发展的就好像《肖生克的救赎》一般。在漫长的黑牢时光中，他的思想体系开始成型，秉承达斯先生教导，高举攘英必先倒穆的旗帜，他成为了日后印度本土教会的精神领袖！

大致说完海外这几位之后，再把目光投回次大陆。一战前后，由于国大党内两派分裂，因此党势不振，很难给英印当局添堵。这就急坏了一位女士。贝桑特夫人，一位来自于爱尔兰的传教士。历史警醒世人，凡是爱尔兰人踏上任何一块英属殖民地，英格兰人的太平日子就算到头了。经过这位女士的大力斡旋，国大党两派在勒克瑙城召开大会，刚出狱的提拉克和郭克雷握手言和。为了表示团结诚意，也是彼此的谦让制衡，党主席一职由贝桑特夫人担任。国大党开始全力为一战后的新局面积蓄力量！

第二章，王者归来

一战之后，整个世界格局发生重大变化，但在次大陆，战前英国许愿的自治领待遇并没有如期降临，而且还有一个重要问题摆在了国大党面前。党的第一代精英领导层普遍在19世纪80年代出道，经过四十年浮沉，临近20世纪20年代，这拨人基本接近人生的暮年。于是机大党第二代接班人选也就成为了不可回避的问题。就在此时一个从南非婚来的中年律师进入了高层的视野。

甘地，一个小土邦宰相的儿子，如同当时所有的上层精英一般，在英国完成了高等教育，并顺利成为了一名成功的律师。后来应一个穆斯林商人邀请，前往南非担任商业法律顾问。期间成为当地印侨领袖。他主张走的非暴力抗争路线，深受国大党本部温和派领袖郭克雷的赏识。两人长期保持着亲密通信联络。在信中，甘地称呼郭克雷“像恒河之水一般，大气磅礴，让人不禁想要亲近”，终于在甘地刚过不惑之年，被郭克雷召回印度，预备作为自己的接班人选加以栽培。但不知是不是天意弄人，郭克雷还没为他安排好一切，就先自己转世去了。国大党党权转入激进派的提拉克。