流浪，这个近乎贬义的词语有很多的解释：没有目标的行走；流转各地，行踪无定等。但我喜欢这样的解释——放纵，无拘束。有句诗这么讲：“嗟余流浪心最狂，十年学剑逢时康” 。

流浪就意味着远行，四海为家，意味着自由，无拘无束。除去被流放的犯人、追缉的罪犯，正常意义上的流浪者应该是人世间比较优秀的群落了，能在孤独中找到别样的乐趣的人定有超乎常人之能，试想，如果没有特别的体魄和情志的人，他们何以脱离早已适应了的生命的温室去冷然接受漫长的孤独的空间转换？坚强和不屈都赋予这个很多时候不曾让我们吝惜去多看一眼的人们身上。金钱，势力，美色……这些对于现代人汲汲以求的东西他们不会去投上一点羡慕的目光，他们一直在流浪，一直在路上，因为流浪的本性不在于脚下，而只在乎前方。哥伦布流浪，带有探索精神摸索，他的摸索对于世界来说会近于创造，流浪出一片新大陆，他也走进了历史，可他死也不知道新大陆到底是什么，也许对于流浪者来说这也是没有必要，因为流浪的路永远都在前方……

李白是一名流浪者，洒脱飘逸；陶渊明是一名流浪者了，箪食壶浆却怡然自乐；庄子也是一名流浪者，思想飘于天地。所以流浪在于体，但本质在于心。一颗真正流浪着的心何在于一时的得失，心在天地又有什么能去牵绊你呢？

现在的社会流浪于体真是很不容易，原来荒凉之处现在早已成为旅游名胜区，就算去流浪，经济的负担又绝非小事，当经济去压迫你的时候，一个“自然人”就会变成“社会人”，经济压身又何谈流浪？“达则兼济天下，穷则独善其身”这句话在现在有很多人去质疑，一个人用何种方式去“达”，而用这种方式“达”之后又能否去“兼济天下”，再说后者，难道是“独善其身则穷”吗？而我两者都不同意，一直以为真正成功必有超乎常人之处，经过多次磨砺之后的那颗心除了成熟之外，更多的是那份升华后散发出的幽香，这份幽香让他懂得责任和义务，也让他更加“自由”和“豪放”。一颗流浪在天地间的心会提升他的境界。生而为人，人生的饱满度在于认识和思想，不会是钱物或权势。

我高中时的同桌很是个性，性格或是宦僻，或是叛逆，在同学录上写理想时他这样写：独自地流浪，然后静静地死去。当时出乎意料但也有些在意料之中，我感觉他的“理想”在形式上这辈子是没法实现了，在心里我觉得他是一名真正意义上的流浪者，一位无拘无束，另眼看世界的流浪者。很欣赏他的个性，希望当代教育不要去抹杀他，愿他一直流浪下去……

让自己的心流浪去吧，别把生命定格于互窥互监，互猜互损，我们应该把生命释放与大地长天，远山沧海！