《荷马史诗》里记载了那场神话战争，战争的发生地被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。但是，土耳其达达尼尔海峡以南的西萨尔立克，真的就是那场战争的发生之地吗?

插播： 《木马屠城计》片段特洛伊战争 

特洛伊战争在荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》中，都记载了一场场面浩大的战争一一特洛伊战争。帕里斯是拉俄墨东的第二个儿子，因为出生时被人们预言可能会给特洛伊城带来灾难而被国王遗弃在山中。有一次，在爱神阿芙罗狄I的授意下，他下山参加在特洛伊城举办的集会。在那里，他是如此的出众，国王和王后接纳了他，他重新成为王室家族的一员。不久，他被任命为船队首领，并被派往希腊。他来到斯巴达，因为阿芙罗狄I曾经告诉他，当时最美的女子—海伦就住在那儿。海伦的丈夫墨涅劳斯国王热情地款待了帕里斯，但他却趁着国王不在，带走了海伦。他的行为惹怒了希腊人，于是墨涅劳斯及他的同盟者率领希腊人，开始向特洛伊城发起进攻。

希腊士兵围困了特洛伊十年，却始终不能攻占这座城池。后来，希腊军中最有智谋的英雄奥德修斯想出一条妙计:他们造了一只巨大的木马，内藏伏兵，然后全军撤退，待特洛伊人将木马拖人城内后，半夜木马内的伏兵悄悄杀出，打开城门，希腊人里应外合，攻破了特洛伊城，临走又将繁华的特洛伊城烧个精光。但胜利的一方因为襄读了雅典娜的神庙，招致了雅典娜的愤怒，在归程途中大部分船只被雅典娜和海神波塞冬摧毁，只有几个英雄回到家乡。

战争到底发生在哪里特洛伊城被认为在公元前1180年前就沦陷了。但是它不仅仅是史诗留给人们的一种文学意象，许多历史学家都在考证这场战争的真实性。尽管特洛伊位于安纳托利亚 (小亚细亚的旧称)，但特洛伊考古活动的先驱、德国考古学家施里曼却带给人们这样一种观点:特洛伊是希腊人的特洛伊。早在1870年，德国考古学家施里曼凭着《荷马史诗》的指点，在土耳其达达尼尔海峡以南40千米处的西萨尔立克挖掘出湮没两千多年的特洛伊城遗址，找到了“普里阿摩斯宝藏”，而且又在伯罗奔尼撒半岛的一条山谷发现了迈锡尼王阿伽门农的坟墓，打开了埋藏3000年之久的地下宝库，由此揭开了世界考古史上最为辉煌的一幕。

1872年，施里曼在当地找了一百多个工人来协助他。他们发掘出的不是一座古城，而是一些城市的遗迹，这些城市一座建在另一座的上面。很明显，一座城市被毁之后，另一座城市在它的废墟上又建造起来。挖掘者们找到了更多的城墙、缸和陶器的碎片。这就是特洛伊城吗?1873年6月，施里曼在靠近特洛伊王宫的环形墙附近，发现了一批宝贵的器物，其中最珍贵的是两顶华丽的金冠，另外还有金镯、高脚金杯、高脚玻拍金杯、金耳环、金扣子、穿孔小金条以及银、铜的花瓶与青铜武器。施里曼喜极而泣，他确信自己已经找到了传说中的特洛伊最后一位国王普里阿摩斯的宝藏。

对于施里曼的重大发现，考古学家科夫曼却认为他的观点并不正确，他的考古研究仅涉及在“西线”从希腊特洛伊的考察，却忽视了在“东线”对安纳托利亚地区的整体考察。

科夫曼说，青铜时代的特洛伊与安纳托利亚的联系是相当密切的，这种密切程度要超过它与爱琴海地区的联系。在特洛伊城遗址出土的数以吨计的当地陶器以及其他一些发现(如刻有象形文字的印章、泥砖建筑、火葬现象)都验证了这一点。这座被称为特洛伊的城市在青铜时代后期曾兴起过一个有相当实力的王国—威路撒。赫梯帝国和埃及都曾与它保持密切联系。据赫梯帝国历史记载，公元前13世纪至公元前12世纪早期，他们和特洛伊城之间政治和军事关系甚是紧张。而这个时期正是《荷马史诗》所描述的发生特洛伊战争的时期。这中间有什么联系吗?这一点值得继续研究。