网易：涅涅茨（Nenets，意为“人”）人，旧称萨莫迪人（Samoyeds，实为萨莫迪人一支）、尤拉克人涅涅茨人生吃鹿肉（Yuraks）。
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涅涅茨人是俄罗斯原住民族群之一，人口有41302人（2002年）。多数居住在亚马尔-涅涅茨自治区和涅涅茨自治区，有本民族语言涅涅茨语。
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传统的涅涅茨人以驯养驯鹿为生，他们的驯鹿与马一样大。但他们现在面临着气候变暖和生态开发的威胁。
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有历史揣测，涅涅茨人的族源可追溯到中国古代北方民族之一的“丁零”人。中国汉代时丁零人游牧于萨彦岭地区。因战乱一批丁零人沿叶尼塞河向北迁移，到达北冰洋沿岸，其中一部分越过了乌拉尔山。
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他们吸收一部分当地居民的语言和文化成分，逐渐形成新的民族—萨莫迪人。
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涅涅茨人祖先住西伯利亚西南部，16世纪末至17世纪初，涅涅茨人居住的地区全被俄国征服。
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涅涅茨人讲涅涅茨语，属乌拉尔语系的萨莫迪语族，使用俄文字母的文字。目前，涅涅茨人是讲萨莫迪语支语言的最大集团，但有些地区已由突厥诸语言和俄语取代萨莫迪各种方言。
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涅涅茨人信奉萨满教，后部分人改信东正教。涅涅茨人，旧称萨莫迪人、尤拉克人。涅涅茨人的族源可追溯到中国古代北方民族之一的“丁零”人。
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中国汉代时丁零人游牧于萨彦岭地区。因战乱一批丁零人沿叶尼塞河向北迁移，到达北冰洋沿岸，其中一部分越过了乌拉尔山。他们吸收一部分当地居民的语言和文化成分，逐渐形成新的民族—萨莫迪人。
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16世纪末至17世纪初，涅涅茨人居住的地区全被俄国征服。十月革命后建立了涅涅茨民族区(1929年7月15日，属俄罗斯联邦的阿尔汉格尔斯克州)、亚马尔—涅涅茨民族区(1930年12月10日，属秋明州)、泰梅尔民族区(属克拉斯诺亚尔斯克边疆区)。
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涅涅茨人自古以养鹿、捕鱼、狩猎为生，现在涅涅茨人居住的地区成为重要的石油、天然气产地。在距离俄罗斯首都莫斯科3800公里的西伯利亚城镇纳德姆外。
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尽管考古学的证据指出驯鹿驯养的起源于2000多年前，但涅涅茨族的大规模放牧传统不超过400年历史。
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由于俄罗斯帝国从莫斯科向东扩张，其他当地人在逃亡途中侵入了涅涅茨人的驯鹿猎场。
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涅涅茨人转而进行驯鹿放牧，这使得他们避开不断涌入的人口，带着他们完整的生活向北迁移。
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1525 在苏维埃政府统治下，改进了公社式集体生产，仍以饲养驯鹿为主要活动。
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传代以父系为宗，凡同祖氏族各有其住地，并有共同墓地、祭祀场以及氏族标记；氏族内部禁止通婚。
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妇女处於附属地位。巫医分为若干等级，各司专职。
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依据惯例，涅涅茨儿童会在寄宿学校中度过一年中的大部分时间，因为他们的家人要带着自己的驯鹿群四处迁徙。
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一旦这些儿童接受完教育，并且能熟练地使用涅涅茨语和俄语，他们就必须作出一个选择：重返他们的游牧传统，或是融入俄罗斯的主流。
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“一位(涅涅茨)牧人要依赖领头驯鹿的本领。当迷失在大风雪中而毫无希望找到露营地时，他会通过观察领头头鹿找回家的路。如果领头鹿犹豫，或者打喷嚏，那就表示要横过冰河，牧人会返回，并寻找新的过河地点。”
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一旦这些儿童接受完教育，并且能熟练地使用涅涅茨语和俄语，他们就必须作出一个选择：重返他们的游牧传统，或是融入俄罗斯的主流。
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由于生活条件艰苦，涅涅茨人从小就要学习包括放牧在内的各种生活技能，自然条件和后天的训练锻造接受现代教育的涅涅茨人了这个民族强悍的体魄和坚韧的性格。
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涅涅茨牧人和驯鹿已经成为一个整体——就像 AndreiGolovnev在谈文化中写的那样“人和鹿几乎成为一体……新生婴儿离开子宫后首先接触的就是接生婆给裹上的鹿皮。
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而人死之后也同样是用鹿皮包裹。
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从出生到死亡，人的生活与鹿息息相关。感谢这些鹿。
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