1、 汉族:中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。 “汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。

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2、 回族:中国分布最广的少数民族，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，西域人大批迁入中国，吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。

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3、 维吾尔族:一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。

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4、 土家族:中国历史悠久的一个民族，世居湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区。根据2010年第六次全国人口普查显示，土家族人口数量约为8,353,912人，在中国的55个少数民族中排名第七位，仅次于壮族、回族、满族、维族、苗族、彝族。土家族人自称为“毕兹卡”。“土家族”是汉族对“毕兹卡”的称呼。土家族北支（湖南省湘西州，张家界市以及湖北省恩施州、宜昌市的五峰、长阳，渝东南，贵州黔东北）自称“毕兹卡、毕基卡、密基卡等等”。南支土家族仅分布于湖南湘西州泸溪县内的几个村落。自称“孟兹”，南支土家语与北部土家语不能通话，现只有泸溪的九百余人使用。土家语属汉藏语系藏缅语族，土家语支，也有人认为归入缅彝语支，是藏缅语族内一种十分古老独特的语言。绝大多数人通汉语，如今只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语。没有本民族文字，现时使用1984年创制的拉丁文字。通用汉文。崇拜祖先，信仰多神。

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5、 彝族:原称“夷族”，其名源于汉史记载中的“西南夷”（西南少数民族的统称）。 根据彝文典籍《彝族源流》、《西南彝志》等历史巨著记载，自称为尼（ꆀ），古代汉语“尼”发音为夷，故汉文记载多称“夷族”。1956年，在破除旧社会的民族歧视称期间，彝族派代表进京会见毛主席，毛主席了解情况和听取意见后给出建议，由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），便将“夷”改为“彝”，意为房子（彑）下面有“米”有“丝”、有吃有穿，象征兴旺发达，故把“夷族”改为“彝族” 。彝族是中国第六大少数民族， 主要聚居在中国西南部的云南、四川、贵州三省，其余散居于中国其他省份及中国境外。总人口约900多万，在中国有户籍登记的有871万4393人（2010年），在越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家还有近百万。彝族支系繁多，有诺苏（nuosu）、聂苏（nisu）、纳苏（nasu）、乃苏（nesu）、聂祖（nizu）、罗婺、阿西泼、阿细、撒尼等、尼颇自称，但并非皆为民族意义上的自称，如罗婺、撒尼、阿哲、阿细是支系名称，诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂租的方言/土语自称（占人口70%以上），在彝语语境中含义完全相同，皆源于“尼”[1]，在总称上“尼措”（ꆀꊿ）一词可以覆盖所有支系的称谓。各地彝族方言间有些无法进行直接沟通，但相同词汇超过60%，语法结构相同，经短期熟悉能对话，彝语属汉藏语系中的藏缅语族，分为六大方言。彝族的传统节日代表是火把节。

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彝族支系撒尼族：世代居住于石林的彝族撒尼支(彝族的一个支系）、那深厚的文化和古朴浓郁的民俗风情，与石林奇特 秀美的自然奇观相辉映，更为这神奇的景观倍添丰采。

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6、 布依族:中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。贵州省的布依族人口占了全国布依族总人口的97%以上，是布依族最主要的聚居地。主要聚居在省内黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及安顺地区的黄果树大瀑布所在地——镇宁布依族苗族自治县，关岭布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县，在贵阳市也分布着10余万布依族，六盘水的盘县、六枝以及毕节地区织金县也有布依族聚居，省外的布依族散居于云南、四川、越南北部等地。布依语属汉藏语系壮侗语族，有本民族古文字，20世纪50年代又创制了拉丁布依文。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已相当发达。布依族由古代百越人演变而来。唐代史称“西南蛮”，宋元以后汉族史籍中称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等.布依族大部分以“布依”或“布越”自称。“布”是“人、民族”之意，“依”即“越”，是布依族族名专称。“布依”就是“依人（越人）”的意思.1953年，贵州省各地布依族代表经过协商，根据本民族的意愿，正式统一用本民族共同自称“Buxqyaix”（汉语音译布依）为族名。

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7、 瑶族:中国一支古老的民族，民风淳朴且彪悍，人口多居住在山区，因此有“无山不有瑶”之说。瑶族自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”。中国的瑶族人口为285.3万（2010年），其中有59.9%在广西壮族自治区（171万），24.7%在湖南省（70.5万），7.1%在广东省（20.3万），6.6%在云南省（19万），1.4%在贵州省（4.4万）。湖南省江华瑶族自治县的瑶族人口为全国之最，被誉为神州瑶都。瑶族跨境而居，在越南、老挝、泰国北部也有广泛的分布。是越南的54个民族之一。越南瑶族人口在80万以上，是越南第9大民族。在东南亚国家排华的年代里，部分还飘洋过海移民到美国、法国、加拿大、墨西哥等地。瑶族的分支众多，语言差异大，有勉语、布努语、拉珈语等多种语言。1982年，中央民族大学的专家，以26个拉丁字母形式，创造了瑶文，用拉丁字母来拼写勉语。现在已通用汉语。很多人能同时操壮语、苗语等语言。历史上，瑶族和苗族有密切的亲属关系，同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。瑶族人的长寿、美容与医术均有极高造诣水准。瑶医在治疗癌症、妇科病、风湿病、红斑狼疮、跌打骨折及毒蛇咬伤等病的效果，历来得到广大患者的好评。瑶族多信奉道教和巫教，少数山区的极少数部分瑶民还擅长茅山巫术。

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8、 朝鲜族:主要分布在朝鲜半岛，是朝鲜和韩国的主体民族，两国共有七千多万人口。除了朝鲜和韩国，朝鲜民族人口过百万的国家有中国和美国，根据2010年中国第六次人口普查资料，中国朝鲜族约有183万人，根据2012年美国人口调查局的调查，韩裔美国人约有170万。在朝鲜语或韩语语境下，“朝鲜族”（朝鲜文/韩字：조선족）的称呼特指中国少数民族 朝鲜族，是拥有中华人民共和国国籍的中国人。韩国人、朝鲜人、海外韩裔、海外朝裔不自称”朝鲜族“。

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9、白族:中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。 白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。 白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。

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10、哈尼族:中国少数民族之一，是中国一个古老的民族。 哈尼族见于汉文史籍的名称，有“和夷（蛮）”、“和泥”、“窝泥”、“阿泥”、“哈泥”等。自称多达30余种，如“哈尼”、“僾尼”、“碧约”、“卡多”、“豪尼”、“白宏”、“布都”、“多尼”、“叶车”、“阿木”等等。 我国哈尼族总人口有1660932人（2010年），居于云南的有1 629 508人，绝大部分集中分布于云南南部元江（红河）、澜沧江两江的中间地带。哈尼族分布区域，处于汉、彝、白、傣、拉祜等民族分布地的中间地带，并有苗、瑶、回、壮等族分布其间。红河哈尼族彝族自治州是哈尼族人口最集中的地区，普洱市的墨江哈尼族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县、江城哈尼族彝族自治县、澜沧拉祜族自治县、镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县等有较多分布。此外，在峨山彝族自治县、建水县、景东彝族自治县、景谷傣族彝族自治县等也有少量分布。 哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，与纳西族相似。现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。

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11、哈萨克族:（ 阿拉伯字母哈萨克文：قازاق），人口约150万。全世界的哈萨克人口约1870万。中国的哈萨克族主要分布于新疆维吾尔自治区，其使用的哈萨克文是阿拉伯字母哈萨克文，哈萨克斯坦使用斯拉夫字母哈萨克文。哈萨克族是哈萨克斯坦的主体民族,是中国、俄罗斯、乌兹别克斯坦、土耳其等国家的少数民族。 哈萨克族的先民很早就生息在新疆北部及中亚草原。与古代历史上的游牧部落突厥（6世纪中叶）、葛逻禄、赛人、乌孙、回鹘（10世纪～12世纪）、克烈、乃蛮、钦察（12世纪末～13世纪）、蒙古等存在一定的有渊源关系。而哈萨克民族最初也成型于蒙古人建立的白帐汗国。在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅”之意。也有人认为，哈萨克是中国古代“曷萨”、“阿萨”或“可萨”的异名。还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”、“脱离者”。 中国的哈萨克族主要分布在新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、阿勒泰、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县。少数分布于甘肃省阿克塞哈萨克自治县。2010年中国人口普查哈萨克族为146..2万人。历史上哈萨克族主要从事畜牧业，现在大部分哈萨克族定居在城市。善刺绣，绣品已出口到日本等几十个国家和地区。哈萨克语属阿尔泰语系突厥语族：中国哈萨克应用阿拉伯字母的拼音文字。哈萨克斯坦以及俄罗斯的哈萨克应用斯拉夫字母的拼音文字。

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12、德昂族:（Deang ethnicity），也称为“崩龙族”，是中缅交界地区的山地少数民族。 德昂族主要居住中华人民共和国与缅甸联邦共和国交界地区，中国一侧在云南德宏、保山、临沧等地，缅甸一侧在掸邦、克钦邦等地，与傣族、景颇族、佤族等民族杂错而居。

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13、鄂伦春族:是中国东北部地区人口最少的少数民族之一[1] ，是狩猎民族，因此他们的衣食住行及歌舞等方面都显示了狩猎民族特点[2] 。 主要居住在大兴安岭山林地带，使用鄂伦春语[3] ，鄂伦春语属阿尔泰语系—通古斯语族通古斯语支，没有文字[1] 。 在长期的狩猎生产和社会实践中，鄂伦春人创造了丰富多彩的精神文化，有口头创作、音乐、舞蹈、造型艺术等[3] 。

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14、蒙古族:（蒙古语：ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ，西里尔字母：Монгол үндэстэн），是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。[1] 蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。 蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而居”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化，但仍然被视作蒙古族的标志。 蒙古族在科学文化事业上比较发达，而且音乐、舞蹈也在艺术上居于相对显赫的地位[2] 。 《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》被称为蒙古族的三大历史巨著，其中《蒙古秘史》被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产。英雄史诗《江格尔》是中国的三大史诗之一。

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15、苗族：是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区[1-3] 。 根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族先民最先居住于黄河中下游地区，其祖先是蚩尤，“三苗”时代又迁移至江汉平原，后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。自明、清以后，有一部分苗族移居东南亚各国，近代又从这些地方远徙欧美[3] 。 苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西、黔东和川黔滇三大方言。由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文[1] 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。[3] 。 在2010年中国人口普查中，中国苗族总人口为9426007人，人口在少数民族中居第四位。

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16、普米族：是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一。云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县是主要聚居地。其余分布在云县、凤庆、中甸以及四川省的木里、盐源、九龙等县。

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17、藏族：是中国的少数民族之一，主要是分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省区[1] 。中国境内有人口约640万余人（2013年）。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。 藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。1951年，西藏和平解放[1-3] 。 藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康方、安多三种方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字[2] 。 藏族信仰佛教。公元七世纪佛教从印度传入西藏，已有1300多年的历史[2] 。藏族人民创造了优秀的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，都有丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色，藏医药学是中国医学的重要组成部分。

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18、锡伯族：是我国少数民族中历史悠久的古老民族。[1] 18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地，现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。 锡伯语属于阿尔泰语系满——通古斯语族满语支，是在满语基础上发展形成的一种语言，跟满语很接近。锡伯文是1947年在满文基础上稍加改变而成的。新疆的锡伯族至今保持着本民族的语言文字，兼用汉语、维吾尔、哈萨克语。东北的锡伯族在语言、衣食、居住等方面和当地汉、满族基本相同。

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19、黎族：是中国岭南民族之一。根据2000年第五次全国人口普查统计，黎族人口数为1,247,814。以农业为主，妇女精于纺 织，“黎锦”、“黎单”闻名于世。 黎族语言为黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。在接近汉族的地区和各民族杂居的地方，黎族群众一般都能讲汉语（指海南方言）、苗语等，同时黎语也吸收了不少汉语的词汇，尤其是解放后吸收的有关政治、经济、文化各方面新词汇就更多了。黎族没有本民族文字，建国后逐渐通用汉文。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。

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20、傣族：（Tai nation），也称“傣泰民族”或“泰老民族”，是中国的少数民族之一，也是世界上人口较多的民族之一。 傣泰民族源于中国的云贵高原，曾多次在云贵高原建立政权，后因中原王朝及其他民族的挤压，逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙，分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家，总人口约6900万，中国境内约126万。 傣泰民族在中国史籍中，先后被称为“哀牢”、“掸”、“乌蛮”、“白蛮”、“白衣”、“金齿”、“黑齿”、“白夷”、“僰夷”、“摆夷”等名称；第二次世界大战前，在暹罗王国的推动下，国际社会开始把分布于各国的傣泰民族统称为“泰族（Thai）”；第二次世界大战后，各国政府将分布在各自境内的傣泰民族分别命名，在泰国、 柬埔寨、越南等国仍被称为“泰族（Thai）”，在老挝被称为“佬族（Lao）”，在缅甸被称为“掸族（Shan）”，在印度被称为“阿萨姆族（Assam）”，在中国被称为“傣族（Dai）”。傣泰民族虽有不同他称，但均自称“Dai”或“Tai”或两者之间的发音。 傣族有自己的语言及文字。语言分暹罗、兰纳、大泰三大方言及若干个次方言，各方言都有共同的语法结构，临近的方言之间发音差距很小，随着空间距离的拉大，但不论何地方言均能进行简单交流。文字有暹罗体、澜沧体、兰纳体、端体、绷体、哪体、阿洪体等七种字体，均由印度婆罗米字母演变而来，都是自左向右书写，自上而下换行，只在形体结构上有所差异。

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21、畲族：中国南方游耕民族，一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地——广东省潮州市凤凰山四散迁徙到福建、浙江、江西、安徽等省份，有的还到贵州和四川，90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省，畲族早在唐永泰二年（766）就从福建罗源迁居浙江景宁。[1] 唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区的包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。“畲”（She），意为刀耕火种。[2] 1956年中国国务院正式公布确认畲族是一个具有自己特点的单一的少数民族。从此，畲族成为法定的族称。 1985年4月22日，即畲族传统的“三月三”节，中国第一个畲族自治县——景宁畲族自治县正式成立[3] ，也是中国唯一的畲族自治县，有“中国畲乡”之称。[4-5] 畲族是中国人口较少的少数民族之一[2] ，根据中国2010年第六次全国人口普查统计，2010年11月1日（普查基准日）畲族人口为708651人。 畲族有自己的语言——畲语，属汉藏语系苗瑶语族，但无自己的文字，通用汉文，唱畲歌，且畲歌是潮州歌谣的源泉。[5-6] 99%（此为建国初期的数据，后来才确认的民族特征不明显的那些族人，不包括在内）的畲族所操语言接近于客家语，但在语音上与客家语稍有差别，有少数语词跟客家语完全不同 。

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22、傈僳族：（英文名称Lisu Li-Su Lisaw）中国少数民族之一，发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族。 傈僳族主要分布中心在中国原来的西康省（即现今云南省、四川省、西藏之间的州县）和古代云南腾越州的坎底地区、江心坡地区（即现今缅北克钦邦的葡萄县，为中国传统线和英国麦克马洪线东段之间的未定界领土于1960年归属缅甸邦联而设立的）。节日有刀杆节。

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23、仡佬族：仡(gē)佬(lǎo)族，中国少数民族之一，人口579744人（2000年人口普查）。 贵州省聚集了96.43%仡佬族人口，其余各省份都有分布，以杂居为主。贵州聚居地主要为务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县；其余分布于贵阳、六盘水、遵义和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少数散居于云南和广西。仡佬族（越南语：Cờ lao）也是越南54个民族之一，有1845人（1999年人口普查）。在越南，仡佬族人口主要居住于河江省的同文、黄树肥两县境内。

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24、东乡族:是中国甘肃省颇具特色的一个少数民族，其历史、民俗十分悠久，融合发展了多方文化，形成了今天的东乡族。 东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州的东乡族自治县，少数散居在青海省、宁夏回族自治区和新疆维吾尔自治区。东乡族地区位于甘肃省的洮河以西、大夏河以东和黄河以南的山麓地带。

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25、拉祜族:是中国古老民族之一，人口41.1476万（1990年第四次人口普查）。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。 拉祜族起源于甘肃、青海一带的古羌人，早期过着游牧生活。后来逐渐南迁，最终定居于澜沧江流域。该民族主要分布在澜沧江两岸普洱、临沧两个地区。其中78%分布在澜沧江以西，北起临沧、耿马，南至澜沧孟连。 建国近半世纪以来，在党和政府的大力支持下，经拉祜族人民的艰苦奋斗，使拉祜族农村、城镇的社会经济和文化迅速发展，拉祜族的社会历史已处于社会主义初级阶段。1953年4月7日成立澜沧拉祜族自治县。1954年6月16日成立孟连傣族拉祜族佤族自治县。

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26、水族:是生活在我国的云南省、江西省、贵州省、广西壮族自治区的少数民族，主要分布在贵州，总人口约三十四万。操水语，属汉藏语系 壮侗语族 侗水语支，多数水族老人说来自江西省（说是江西吉水等地），有的说来自中原睢水一带，也有的说与古代“骆越”有渊源关系，但是其文化是水书，根源上只能来自中原地带。另有说法是，水族原为隋朝皇族后裔，618年隋朝灭亡其中没落皇族率众南迁，历经辗转由江西到达贵州三洞地区于当地苗布依族族共处，历经借鉴发展形成自己独特的语言文字，在南迁过程中为了不忘祖先，自称“隋”人，因发音一致也称“睢”人，至今仍有“睢”人自称贵族。另外也泛指人工饲养用于观赏的水生动物。

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27、佤族:中国少数民族之一。现有人口35万多人，主要分布在云南省西南部的西盟、沧源、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区，即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳族、拉祜族等民族交错杂居。

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28、壮族:（旧称僮族，壮语：Bouxcuengh、布壮）主要分布于中国南部边陲，2010年人口超过1700万人，中国第二大民族、人口最多的少数民族。 壮族世居广西壮族自治区西部和北部、云南省东南部、广东省、贵州省和湖南省与广西壮族自治区的交界地区以及越南北部边陲；现代部分壮族因工作、婚姻等原因迁移至广东省以及中国各地。 壮族是岭南的原住民。自公元前214年始，岭南进入中原政权的管辖。1965年把旧称“僮族”改为“壮族”。壮族拥有古老、独特的民族文化，从古代持续发展延续至今，并且融入一定的汉族文化。壮族约90%民众的沟通语言是壮语，现代壮族青年已经兼备了汉语、壮语的表达听力能力。 壮族与贵州布依族和越南岱依族、侬族、热依族的语言文化大致相近，壮语与泰语、老挝语的部分古词汇有相似之处。2011年1月24日至29日，中央电视台第七频道播出12集壮族文化系列记录片《丽哉勐僚》，从各个领域较全面解读壮族。

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29、摩梭族:摩梭人一部分属元代蒙古军南征时候留下居住在云南四川边界一带的蒙古人，但他们不属于蒙古族，早在汉代摩梭人的祖先古代羌人就已经来到云南，而之后的几百年蒙古人才来，而后来被归为纳西族的支系是因为木府的兴盛导致与周边势力融合所致。摩梭人的叫法从族群归属存在争议来说，暂定为摩梭人。摩梭人自称“纳”或者“纳日”，摩梭人认为黑色能包裹万物，崇尚黑色。

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30、侗族:（侗语作 Gaeml）是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分的侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查），2010年第6次人口普查，侗族人口为287万人，十年人口减少近10万人。 侗族的名称来自“溪洞”，这是当地人传统的行政单位，今天当地还有许多地名叫“洞”。中华人民共和国成立后将这些地方居民统称为侗族。

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31、乌孜别克族:也称乌兹别克族，是中国的56个民族之一，从世界范围看是乌兹别克斯坦的主体民族，（中文资料里把居住于中国境内的叫做乌孜别克族，居住于中国之外的叫做乌兹别克族，但是在英、俄、法、德等语言里只有一个称呼），英文：Uzbeks， 乌兹别克语：O`zbeklar （O`z = 自己， bek = 贵族，这是一个突厥语词汇，加在一起就是自己当家做主，自己做贵族，不受外人欺负）。 乌孜别克族是一个古老民族，其祖先是伊朗人与突厥人，伊朗人包括粟特人、花剌子模人，马萨盖特人等，后来发展成为乌孜别克人。这其中有几种说法，一种说法认为，14世纪时期金帐汗国的统治者——苏丹·穆罕默德·乌孜别克汗，《元史》上称月即别、月祖别。当时乌孜别克汗的国家非常强大，乌孜别克汗对他的汗国管理很严，军队也很有名，所以周边的人们他的国家叫做乌兹别克汗国，把他的国民叫做乌兹别克人。 乌孜别克族是一个具有悠久历史的民族，曾在军事、经济、文化、政治、史学、艺术等方面创造过卓越的成就。 乌孜别克族属于高加索人种和亚洲人种的混合型，即图兰人种，是过渡人种。现代乌孜别克族主要生活在乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、伊朗、阿富汗斯坦等国家和中国的新疆维吾尔自治区。我国的乌孜别克族主要居住在北疆的伊宁、塔城和乌鲁木齐以及南疆的喀什、莎车和叶城，奇台、吉木萨尔、木垒县乌孜别克族乡。我国的乌孜别克族一般通用维吾尔语、哈萨克语。

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32、京族:是中国南方人口最少的少数民族之一，也是中国唯一的一个海滨渔业少数民族，同时是中国唯一的海洋民族。京族主要信仰道教、佛教，少数人信仰天主教。京族住房大多为砖瓦房，为防海风，建筑较为坚固。饮食以大米为主，食鱼虾较多，喜欢用鱼汁调味。妇女穿窄袖紧身对襟无领的短上衣，裤子长而宽大；男子上衣长及膝盖，窄袖袒胸，腰间束带。 1958年5月，经中国国务院批准，正式定名为“京族”。在越南，京族是其主体民族，在越南的54个民族中，京族占越南总人口近90%。 京语(Gin language )，中国京族的语言，系属未定（一说为南亚语系）。主要分布于中国广西壮族自治区防城港市各族自治县，使用人口约1万，约2千人改用当地的汉语粤方言。越南社会主义共和国京族的语言在国际上习惯称为越南语，中国的京语与越南语基本相同，属于同一个语言。

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33、基诺族:是一个古老的少数民族。基诺是民族自称，过去汉语多音译为“攸乐”，意为“跟在舅舅后边”，加以引伸即为“尊崇舅舅的民族”。1979年6月经民族确认，成为中国的第56个民族。基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。主要从事农业，善于种茶。使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。

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34、满族:旧称满洲族，中国北方少数民族。满族历史悠久，满族历史据推测最早可以追溯到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期。[1-2] 肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是现代满族一脉相承的祖先。黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。 根据2010年第六次全国人口普查显示，满族人口数量约为1041.0585万，目前主要分布于中国东北、华北地区，其中居住在辽宁、河北、吉林、黑龙江四省的人口最多，占满族总人口的80%以上，此外，北京、吉林、内蒙古、黑龙江的满族人口均在100万左右。[3] 满族的主要聚居区为伊通、新宾、清原、本溪、岫岩、宽甸、桓仁、宽城、丰宁、青龙等10个满族自治县，围场满族蒙古族自治县，2个享受自治县待遇的城市凤城市和北镇市，以及在辽宁、河北、天津、北京、吉林、黑龙江、内蒙古、贵州、安徽等地建立了300余个满族乡。 满语属于阿尔泰语系满-通古斯语族。[4] 满人现已大都使用汉语和汉字。有媒体报道全国会满语者已不足百人。[5] 但随着满语文培训班兴起[6-7] ， 满语走进中国小学生课堂 ，[8] 满族语文渐渐复兴，越来越多的人学会了满语，吉林抢救濒危满语初显成效。[9] 满族人的姓名很是复杂，满族人照例是称名而不举姓的，满族姓氏叫做哈拉。数量约有1114个。[10] 被称作“著姓”的有：完颜氏、爱新觉罗氏、乌拉纳拉氏、钮祜禄氏、索绰罗氏、瓜尔佳氏、佟佳氏、马佳氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、赫舍里、舒穆禄、唐括氏等。

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35、毛南族:是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。毛南族主要聚居在中国云贵高原的茅南山、九万大山、凤凰山和大石山一带，而广西环江县的上南、中南、下南一带山区更是被称为“三南”，素有“毛南之乡”之称。

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36、高山族:是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。2008年，总人口为494107人。 高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在福建、浙江省等沿海地区。高山族聚居地区主要在台湾中部山区、东部纵谷平原和兰屿岛上。[1] 高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。 高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，大体可分为泰雅、邹、排湾三种语群。没有本民族文字，散居于大陆的高山族通用汉语。居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术，他们口头文学很丰富，有神话、传说和民歌等。

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37、羌族:是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）；少部分西迁南迁，与当地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。 羌族主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县，绵阳市北川羌族自治县、平武县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县、成都市都江堰地区、雅安地区、四川西南，贵州省江口县、石阡县，陕西省汉中市宁强县、略阳县，宝鸡市凤县部分地区，甘肃南部、云南、现有人口约309,576人（2010年）。 今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及部分传统文化的一支，与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、僳僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族，皆具有部分炎帝部落的血统。

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38、柯尔克孜族:是一个历史悠久的民族。我国汉文史籍很早就有关于其先民活动的记载。最早见于《史记》的"鬲昆"或"隔昆"，就是对该族先民的称呼。历史上汉文 史籍对该先民的称呼有不同的译写，如汉晋时期多称"坚昆"；南北朝至隋时称"结骨"、"纥骨"、"契骨"、"护骨"；唐时多称"黠戛斯"，有时称"坚昆" 或"纥挖斯"；辽、宋、金时称"辖戛斯"、"黠戛司"、"纥里迄斯"；蒙元时期一般称"吉利吉思"，有时称"乞儿吉思"；清代称"布鲁特"，或作"布依鲁 特"，布鲁特原系准噶尔蒙古人对柯尔克孜族的称呼，后为满、汉等族所沿用，其义有人说是："高山居民。"民国24年(1935)，新疆省政府正式确定该族 名称译写为"柯尔克孜"，一直沿用到现在。 一般解释为“山里游牧人。 中国柯尔克孜族，绝大部分使用柯尔克孜语，属于阿尔泰语系、突厥语族。柯尔克孜族属于蒙古人种北亚类型和高加索人种的混合类型。其中父系基因以高加索人种为主，母系基因以蒙古人种为主，绝大部分在克孜勒苏柯尔克孜自治州，其余分布在伊犁、塔城、阿克苏和喀什等地区。2005年，中国柯尔克孜尔族共有人口17.5万人。

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39、达斡尔族：是我国人口较少的少数民族之一，主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省，少数居住在新疆、辽宁。 明初迁往黑龙江以北，17世纪以前，达斡尔族已在黑龙江北岸结成村落，聚族而居，是当地经济文化最发达的民族。 17世纪中叶，沙俄入侵黑龙江流域，江北的达斡尔族被迫南迁，初至嫩江流域，后因清政府征调青壮年驻防东北和新疆边境城镇，才形成了现在的分布的状况。 达斡尔族有自己的语言，原文字已丢失，现使用拉丁字母为基础的文字，现在达斡尔族基本上通晓汉语并会书写汉文，与蒙古族杂居的达斡尔族，大部份通晓蒙古族语。[1] 达斡尔族能征善战，后金为入关巩固后方，三征索伦，故有俗语“索伦骑射甲天下”。清朝内外战争均有达斡尔将领参与。抗日战争时期，为东北抗日做出贡献。 还能歌善舞的民族，民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多钟形式。 达斡尔族的曲棍球运动久负盛名，莫力达瓦达斡尔族自治旗在1989年被国家体委命名莫旗为“曲棍球之乡”。

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40、撒拉族：中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县黄河谷地，以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河家乡一带。因自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名。 伊斯兰教是撒拉族的全民信仰，所以，宗教对其历史发展和政治、经济、文化等方面都有较深的影响。

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41、塔塔尔族：主要分布于中国新疆、俄罗斯联邦、乌克兰克里米亚、巴尔干、哈萨克斯坦等国家和地区，在国外也称为鞑靼人（鞑靼族也是俄罗斯联邦第二大民族），塔塔尔族属于欧罗巴人种白海-波罗的海类型，中国塔塔尔族由于和维、哈等民族通婚，人种特征并不具代表性。2010年第六次人口普查数据显示，塔塔尔族有3556人，是中国人口最少的民族。中国塔塔尔族以伊犁哈萨克自治州、昌吉回族自治州、乌鲁木齐市等地区人数较多。比较集中分布在乌鲁木齐、伊宁、塔城、奇台、吉木萨尔、阿勒泰、昌吉等地。新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州奇台县大泉塔塔尔乡是全国唯一的以塔塔尔族为主体的民族乡。

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42、阿昌族：中国的少数民族之一。主要分布在中国云南省和贵州省。主要居住在德宏州的陇川县户撒和梁河县九保、囊宋三个阿昌族乡。潞西县江东乡高埂田和盈江、瑞丽有少量居住。此外，在贵阳市、大理白族自治州云龙县的漕涧、旧州等地，保山地区腾冲县和龙陵县也有部分居住。 使用阿昌语，属汉藏语系藏缅语族缅语支。无文字，习用汉文和傣文。

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43、怒族：中国人口较少、使用语种较多的民族之一主要分布在怒江州的福贡、贡山及兰坪县兔峨乡一带[1] 。 按来源不同，怒族大体可分为两支。一支自称“阿怒”和“阿龙”。是当地最早的土著居民[2] 。中华人民共和国成立后，统称为“怒族[3] ”。 怒族使用怒语，怒语属汉藏语系藏缅语族 。

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44、裕固族：分布于甘肃的少数民族，约14378人（2010年全国第六次人口普查），为回鹘人的后裔。用东部裕固语、西部裕固语，无文字，通汉语文；信藏传佛教；未婚女子有带头面的习俗；主要从事畜牧业，兼营农业；裕固族崇尚骑马和射箭。

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45、门巴族：中国具有悠久历史文化的民族之一，主要分布在西藏自治区门隅和上珞渝的墨脱及与之毗连的东北边缘。门巴族有自己的语言——门巴语，但是没有本民族的文字，通用藏文。 门巴族人主要信仰苯教（一种原始的巫教）和喇嘛教。门巴族有丰富的民间文学，民歌曲调优美、流传久远，其中以“萨玛”酒歌和“加鲁”情歌最为奔放动人。 门巴族人主要从事农业，种植水稻，也兼营畜牧业和狩猎，擅长竹藤器的编织和制作各种木碗。门巴族人民与藏族人民长期生活在一起，互相通婚，在政治、经济、文化生活习俗等方面都有十分密切的渊源关系。

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46、独龙族：中国人口较少的少数民族之一，旧称“俅人”。分布于云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带，位于高黎贡山以西，但当利卡山以东，设立独龙江乡，是独龙族唯一聚居地。现约有7000人。使用独龙语，没有本民族文字。 独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。男女均散发，少女有纹面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。 独龙族[1] ，人口约7000人（2010年人口普查数据），主要分布在云南怒江州贡山独龙族怒族自治县。 僳族自治州的贡山独龙族自治县西部的独龙江峡谷两岸，北部的怒江两岸，以及相邻的维西傈僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。此外，缅甸境内也有不少独龙人居住。与傈僳族、怒族、白族等代代交好。他们保持着“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会道德风尚，绝少发生盗窃现象。史籍称之为“俅人”。

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47、塔吉克族：中国的少数民族，属于欧罗巴人种印度帕米尔类型。“塔吉克”是民族自称，意为“王冠”。 塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世纪分布在帕米尔高原东部的操伊朗语的诸民族。中国塔吉克族（高原塔吉克人）和塔吉克斯坦的主体民族塔吉克族（平原塔吉克人）不是一个民族，二者在语言、历史、文化、宗教信仰上都有很大差异。 中国塔吉克族的民族语言分为色勒库尔语和瓦罕语两种，与塔吉克斯坦的塔吉克语（波斯语方言）不能互通。中国塔吉克族信仰伊斯兰教什叶派，塔吉克斯坦的塔吉克族信仰伊斯兰教逊尼派。

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48、赫哲族：中国东北地区一个历史悠久的少数民族，赫哲族起源于东海女真赫哲部落。主要分布在黑龙江省同江市、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富锦三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同，从而有不同的自称。居住在富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”，居住在嗄尔当屯至津口村的称“那乃”，居住在勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼奥”。 根据2010年第六次全国人口普查统计，赫哲族人口数为5354人。[1] 使用赫哲语，属于阿尔泰语系通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居，通用汉语。

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49、珞巴族：中国的少数民族[1] ，总人口约60万。其中处于中国控制区的有2300余人[2] 。 珞巴族主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞渝地区，主要从事农业和狩猎[2] 。珞巴族有自已的语言，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族[1] 。 珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带，直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段，至今还在沿袭[1] 。珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自已的文化传统 。

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50、纳西族：中国56个民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。[1] 纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支[1] 。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。 纳西族中家族组织普遍存在，是一个聚居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织保持着比较古老的特征[1] ，民族文化受汉文化影响较深。

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51、鄂温克族：（俄语：Эвенки，旧称通古斯或索伦）是东北亚地区的一个民族，主要居住于俄罗斯西伯利亚以及中国内蒙古和黑龙江两省区，蒙古国也有少量分布。 鄂温克是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”[1] 。 鄂温克民族的语言文化具有独特性，属阿尔泰语系之通古斯语族北语支，在日常生活中，鄂温克人多数使用本民族语言，没有本民族的文字[1] 。鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文[2] 。 鄂温克人是从游牧发展到定居的，从事畜牧业生产方式的人群。他们的传统文化具有极大的丰富性，最为突出的是服饰文化知饮食文化。

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52、土族：中国人口比较少的民族之一，现有人口大约接近29万。主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和海东市乐都区。部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地；还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县、肃南裕固族自治县、兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区。 其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%。

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53、景颇族：中国云南世居少数民族之一，由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”、又分别称为“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”，自称“景颇”、“载瓦”、“喇期”、“浪峨”。 景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江傈僳族自治州的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县。 缅甸有克钦邦，克钦族即中国景颇族。只是名字不同而已。

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54、布朗族：中国西南历史悠久的一个古老的土著少数民族。 布朗族属南亚语系，无文字，习汉文，有着极为丰富的口头文化，至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。 2000年人口普查资料显示，布朗族总人口为9.19万人。全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布。

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55、保安族：（the Baoan ethnicity）聚居区的保安族使用保安语，保安语属于阿尔泰语系蒙古语族。大多数人兼通汉语，通用汉文。 “保安”系本族自称。旧时因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，而被称为“保安回”。 保安族[1-2] 聚居区位于甘肃、青海交界的积石山下，北临黄河。保安族主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少数散居在临夏回族自治州各县和青海省的循化县。根据2010年第六次全国人口普查统计，保安族人口数为20074人。 保安族是从遥远的青藏高原迁徙而来，少数散居青海与新疆，现代社会因工作、婚姻的频繁迁徙，绝大部分省份均有分布。刀是这个民族的精神和英勇果敢的象征，砖雕门楼是这个民族热爱生活的象征，花是这个民族爱情生活的吟诵和歌唱。[3] 保安族人主要从事农业，少数人从事畜牧业和手工业。农作物主要有小麦、大麦、荞麦、胡麦、洋芋、豆类等。手工业以制刀为主，所制传统手工艺品腰刀（又称保安刀）约有100多年的历史，现在能生产30多种。保安刀式样美观、工艺高超，锋利精制，誉满甘青。著名的“双刀”和“双垒刀”的刀把多用黄铜或红铜、牛角、牛骨垒叠而成，刻有各种美丽的图案，有“十样锦”之美称。保安妇女还善长剪纸，家庭木制用具、器皿上都刻有非常别致的花纹和图案，这些图案都是保安妇女剪纸的图案。[4] 中华人民共和国成立后，于1952年根据本族自愿，定名为保安族。

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56、俄罗斯族：古代俄罗斯移民的后裔，经过上百年的同化，其外貌、长相、风俗和习惯等，已与俄罗斯人完全不同。而渐渐形成了自己的民族特色，根据2000年第五次全国人口普查统计，在中国，俄罗斯族总人口为15609人。[1] 俄罗斯族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要集中聚居在新疆维吾尔自治区西北部、黑龙江北部和内蒙古自治区东北部的呼伦贝尔市等地共约1.4万人，占俄罗斯族总人口的89.40%。[2] （注释：本词条主要介绍中国的少数民族之一，若了解俄罗斯联邦的主体民族请移向俄罗斯人词条。）

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56个名族，56朵花

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