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《清明上河图》版本多,让你一次看个够!

《清明上河图》的作者是谁?北宋画家张择端?事实上,自世上的第一幅《清明上河图》问世以来,陆续出现了各种各样的复制本、仿本及伪本。所以,与其说《清明上河图》是单一绘画,不如说是一种绘画的类别。历代以来,绘制过《清明上河图》之人不计其数,比较著名的有明四家之一的仇英和清代宫廷画家陈枚等。

传世数量

关于传世《清明上河图》的数量,至今莫衷一是。经奈良大学教授古原宏伸调查:日本有18件,台北有13件,纽约有6件,伦敦有4件,芝加哥、洛杉矶、布拉格及北京等地各3件,其他去向不明的有4件,共计41件。而北京故宫相关人士参与编纂的《清明上河图:珍藏版》一书则说:中国大陆有10件,中国台湾有10件,日本有11件,美国有6件,欧洲有6件,其他去向不明的有5件。

通常认为,以“清明上河图”为题,且有一定价值的作品在全世界达50件,另外也有100件的说法。三大系统

张择端像

历史上,真正见过张择端真迹之人少之又少,而不断有人持续画出《清明上河图》。大多数作品不得按照复制本(甚至是再复制品)描绘,也总是靠想象来完成,所以《清明上河图》各版本间的差异很大。总体来说说,《清明上河图》大致可以区分为3大系统。分别是:张择端的真迹、明代仇英的“仇英本”和清代宫廷画家的“清院本”。

宋代版本

宋 张择端《清明上河图》 现藏北京故宫博物院

这是现藏于北京故宫博物院的清嘉庆《石渠宝笈三编》著录本《清明上河图》。从宋到今,流传有序,卷后的题跋、印鉴历历可数,被绝大多数人认为是张氏的真迹。

宋 张择端《清明易简图》 现藏台北故宫博物院

在画卷尾端的山石上有“翰林画史臣张择端进呈”签名,有学者认为其代表“金人入主汴京时的短时间风格“。”易简“,语出《易经.系辞》:“易则易知,简则易从。”即平易简单之意,作者希望透过画面,让观者对都城繁华胜景一目了然。

宋 张择端《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

相传为张择端所绘。因有人认为:“该卷本与明清仿本风格迥异。”

元代版本

元人《清明上河图》 香港私人藏

此为工笔重彩本。专家认为,这是介于宋本与明清仿本之间的元本,另有三颗元印作为证据。

元秘府本《清明上河图》

传藏于美国芝加哥孟义君处董作宾先生研究确定此本为真本,并为其书写了序文、跋和编校后记。

元人《清明上河图》 现藏台北历史博物院传元人所作,又称白云堂本。原为艺术家黄君璧所藏,后赠予台北历史博物馆。

明代版本

明 仇英《清明上河图》 现藏辽宁省博物馆

仇本《清明上河图》虽为仿品,但融入了自己的想象与创作。比如在此图中,张择端画中的木质虹桥已经被仇英笔下的石拱桥取代,桥上市景已由张本的几个草棚凉亭演变为木质售货亭。

明 仇英《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

这是仇英所绘《清明上河图》的另一版本,随蒋政府迁至台湾,现藏于台北故宫博物馆。

传明 仇英《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

本卷有多处与其它版本不同。重彩设色亦是其它作品所无,幅中大量运用了石青、石绿、朱砂、藤黄、胡粉及紫色等颜料,画面呈现出浓烈瑰丽的风格。这很出自明代“苏州片”画家对仇英风格的刻意追摹。

明 仇英《清明上河图》 保利拍品

这是保利拍卖网上的一幅仇英《清明上河图》,其构图与台北故宫收藏的仇本几乎一致。

下面的几幅明本《清明上河图》在大英博物馆中可以见到:

大英博物馆是世界三大博物馆之一,是收藏中国流失文物最多的一家,竟达2.3万件。

清代版本

清院本《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

此本由清宫画院的五位画家——陈牧、孙祜、金昆、戴洪、程志道参照各朝的仿本协作画成,故之清院本。

清院本是集各家所长,又受西洋画风影响,街道房舍均以透视原理作画,并有西式建筑行置其中。此画充分地展现了清初民俗风情,堪称院画中的精品之作。

清 沈源《清明上河图》 现藏台北故宫博物院

此本以水墨为主,在用色方面,更只用赭色稍加钩染,自有一番清新雅淡的韵味。用笔熟练,界画桥梁、屋宇、人物皆极为精细工整,亦清画院中之佳作。

清 罗福旼《清明上河图》 现藏北京故宫博物院

此图以宫苑为主体进行精致描绘,突出了相关活动的实景所在。在构图上运用透视手法,形成了画面世界真实化的效果。

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