启蒙主义者们口中反复出现的宣传语是：光明，解放，革命。“启蒙运动”这个词是国内乱译的，原文是“光明时代”、“光明纪元”之意。所对应的就是所谓“黑暗的中世纪”。过去我们以为中世纪是黑暗的、野蛮的、愚昧的、特权阶层的、宗教迫害的、百姓被压榨剥削如同牛马的……现在我们知道，实情绝非如此。中世纪是文明的，光明的，是一切现代工业技术的萌芽时代，教会斥资兴建大学、鼓励科学探索，世俗统治者尽力保护自己的附庸，“人身依附”的佃农无饥饿之虞，教会投入巨额金钱慈善赈济帮助穷人，教宗还自掏腰包组织十字军对抗伊斯兰侵略，被竭力污名化的西班牙宗教裁判所，三百年间审讯了十五万人，但定罪移送世俗政府的仅为三千人，最后处死的仅为一千二百人。而启蒙主义者、进步主义者们极力推崇的“宗教改革”，不但兵连祸结血流漂杵，还首次发生基督教军队大量残害基督教平民的惨况——信奉新教的瑞典国王古斯塔夫二世率领的军队，在德意志一上岸就开始屠村，残杀平民的酷刑发明层出不穷。

1791年法国“革命政府”宣布解放犹太人的法律

法国大革命爆发、“光明纪元”开始了，但这恰恰是基督教和西方人民的黑暗纪元。“革命家”们一边砍掉国王的头，一边迫害教士。所有教士必须改信无神论，否则一律处死、监禁、没收财产、驱逐。原教士一律不得参与公职和教职，这叫“政教分离”。“革命政府”用断头台和集体枪决、绞刑、溺死等方式直接杀害了数十上百万法国人，把法国和大半个欧洲变成恐怖的地狱。这是解放奴役、解除迫害么？对于法国老百姓当然是个讽刺。但对于犹太人来说，大革命确是货真价实的解放——1791年9月27日，制宪议会通过决议，宣布赋予所有法国犹太人以公民身份进行宣誓的权利，这意味着耶稣复活以来法国犹太人在历史上第一次获得平等的法律地位。此后，拿破仑大军打到哪儿，哪儿的犹太人就被解放，反而获得超然的政治权利。1807年拿破仑召开犹太公议会，邀请全欧洲所有犹太社群派代表参加。这是自从公元70年第二圣殿被毁后，一千七百多年来犹太人第一次重建公议会，意义极其重大。

这幅1806年的法国版画形容拿破仑解放犹太人

我们上面说过，基督教理论家巴吕艾尔早在1797年出版的《回忆录，示例说明雅各宾主义的历史》一书，就告诉读者“法国大革命”的幕后黑手是共济会。1806年，巴吕艾尔再次揭橥共济会的幕后黑手是“光明会”，而光明会的幕后黑手是犹太阴谋集团。启蒙运动的“光明纪元”，可以对照著名邪教光明会，而光明会的教义则可以对应犹太卡巴拉秘籍《光明篇》。光明会的创办人魏斯豪普特获得了犹太财阀的资助，而犹太财阀罗斯柴尔德同样大力资助了拿破仑的上台及其军事行动。当时欧洲不少犹太人欢呼拿破仑是他们的“弥赛亚”，专为解放犹太民族而降生。

拿破仑失败被囚后，法国波旁王室复辟，欧洲基本恢复原状，犹太人又被打回原形。当然，被解放过的犹太民族不会甘心继续“受压迫”。于是，有1848年革命的爆发。这场革命是犹太-共济会和正义者联盟携手策动的，不少犹太人参加了前线作战。1848年革命被俄国和普鲁士军队镇压后，被通缉的叛乱分子纷纷跑到美国去闹革命，制造了南北战争的乱局。留在欧洲的，一部分化身“烧炭党”（共济会支部）在意大利闹革命，趁着普法战争大国无暇顾及的间隙，将教宗从罗马城赶进0.44平方公里的梵蒂冈，迅速消灭了在地球上存在了一千多年的教宗国，从此罗马正教一蹶不振。另一部分则主力煽动东欧民族情绪，祸乱俄国，制造民族分离，搞恐怖活动，刺杀沙皇。他们用尽纵横捭阖之术，终于在1917年、1918年连续扳倒了欧洲最强大的两个保守主义国家——东正教的俄国，新教和天主教的德意志。

本文开头已经提过，犹太财阀雅各布·希夫、华宝等人投入巨资支持俄国“革命”。这里还要着重提到一点：在二十世纪初期和今天的俄罗斯，很多人相信沙皇尼古拉二世全家被杀，是一次犹太血祭，仪式谋杀。

1914年起，波兰犹太人社区的商店出售一种贺卡（这种贺卡最早在1905年美国的犹太社区开始出现），上面画着一个犹太Tzadik（义人），左手持塔木德，右手持一只被用作牺牲的白公鸡，这只白公鸡的头部竟然是沙皇尼古拉二世戴冠冕的形象！下方有希伯来文字：“这是牺牲的动物，我的洁净也是如此；这将是我的替代受害者。”还记得第二圣殿毁灭后，犹太人在公开场合用鸡来代替人牲献祭么？只是这回他们决定要把人牲换回鸡牲了，还要用沙皇来作牺牲。

1918年7月17日，叶卡捷琳堡的伊帕切夫別墅（Ipatiev House）地下室里，发生了欧洲历史上第三起革命弑君的惨剧。第一次是英国的查理一世被害，第二次是法国的路易十六，第三次就是俄国的凯撒、罗曼诺夫家族的最后一位国王尼古拉二世。大屠杀的前一天，叶卡捷琳堡来了一辆特别列车，其中有一个身着犹太拉比黑色服装、戴面具的人。拉比受到了当地契卡负责人、领导人斯维尔德洛夫全权代表戈洛谢金的欢迎。拉比进入了伊帕切夫地下室，在墙上写上“沙皇献祭，王国毁灭！”

屠杀发生后，刽子手又在墙上写了如下字句：

Belsatzar ward in selbiger Nacht

Von seinen Knechten umgebracht

翻成中文就是：“当夜，伯沙撒王被他的仆人所杀”。这是犹太诗人海涅的一行德语诗句，用了圣经旧约但以理书“伯沙撒王筵席”的典故。但以理书第五章说，迦勒底王伯沙撒召开千人大宴，显摆从耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿，得罪了犹太人的神。于是，忽然有一根指头在粉墙上写字，却没人能读懂那文字。请来了被掳的犹太人但以理辨认，读出是“你的国的年日到此完毕，国土将分裂归与玛代人和波斯人。”当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。

很明显，凶手引用海涅的诗句，意思就是尼古拉二世与伯沙撒王一样，都获罪于犹太人和犹太人的神，必须要死，死得其所。

杀害尼古拉二世全家的凶手用铅笔在壁纸上写下的海涅诗句“伯沙撒王被仆人所杀”，现存于莫斯科。

这并非谁编造出来的谣言故事。尼古拉二世全家被杀后不久，白军就收复了叶卡捷琳堡，对伊帕切夫地下室里的惨案进行深入调查。白军撤退时，尼古拉二世谋杀案的调查主持者N.A. Sokolov将大部分物质证据和调查材料带走，其中就包括写有海涅诗句的壁纸。这些材料曾出现在哈尔滨，然后由法国军事代表团团长带到了巴黎。1990年4月，Sokolov的大部分档案由他的后裔交给苏富比拍卖，价值30万英镑。

尼古拉二世在西伯利亚被软禁时，与三个女儿的合照。被其父手扶的那位便是传奇的阿纳斯塔西娅女大公，亦即安娜公主（英格丽·褒曼在电影《真假公主》里饰演的女主角），一直有不少人认为她并没有死于叶卡捷琳堡的谋杀，而是逃到了西方。

尼古拉二世全家被害的现场还原

谋杀沙皇全家的其中6名犹太凶手：斯维尔德洛夫、Filipp Goloshchyokin、彼得·沃伊科夫、别洛博罗多夫、Konstantin Myachin、萨法罗夫。

此外，对屠杀事件负有主要责任的差不多全是犹太人。如亚科夫·斯维尔德洛夫（他的犹太名字叫Yankel Solomon），如指挥执行的Filipp Goloshchyokin（犹太名字叫Shaya-Isay Fram Goloshchekin），如彼得·沃伊科夫（Pyotr Voykov，犹太名字叫Pinhus Wainer），据说他坚持必须杀死沙皇全家，亲自用刺刀戮杀了公主并偷走了一只红宝石戒指，如亚历山大·格奥尔基耶维奇·别洛博罗多夫（犹太名字Vaisbart Yankel Isidorovich），如格奥尔基·萨法罗夫（Georgy Safarov，犹太名字Voldin），如臭名昭著、亲自对沙皇开枪的凶手雅科夫·尤罗夫斯基（Yakov Yurovsky），他从小熟读塔木德，父亲是个拉比。

凡此种种无不令人质疑，在叶卡捷琳堡犯下的惊天罪行与犹太血祭有关。

尼古拉二世全家被杀之地，叶卡捷琳堡伊帕切夫别墅旧貌。由于众多俄国人经常秘密前来凭吊，1977年叶利钦干脆将别墅夷为平地。

1919年，白俄Sokolov调查组为了搞清楚弹孔和血迹等情况，不得已砸穿了伊帕切夫别墅地下室的部分墙壁。

今天，在伊帕切夫别墅原址上建起了“血之教堂”

2018年7月正值尼古拉二世被弑百周年纪念，俄国正在启动一项调查，试图澄清叶卡捷琳堡弑君案是否确系血祭仪式。调查委员会为此组建一个由俄罗斯科学院、莫斯科和圣彼得堡大学以及俄罗斯东正教会代表组成的专家小组。俄罗斯犹太人社区联合会首席发言人拉比博罗霍林对此“感到震惊”，他说：尽管委员会和东正教会的代表没有将惨案与犹太人联系起来，然而任何受过教育、了解这些历史的人都会明白，他们实际上正在指称罗曼诺夫家族的杀戮是布党犹太成员组织的卡巴拉仪式。

梵蒂冈授权公布，科隆红衣主教代德国皇帝传达共济会阴谋的三页亲笔信：“大东方（共济会分会）刚刚决定首先废除所有君主，然后摧毁天主教会，……在前资产阶级社会的废墟上，……建立一个世界共和国。……据说法国和美国受到大东方的全面影响。据说，布雪维克主义是建立所需条件的外在工具。面对如此巨大的危险，这种危险不仅威胁着君主制，也威胁着天主教会。

俄国崩溃后一年，德国也步其后尘。1918年11月8日，科隆红衣主教费利克斯·冯·哈特曼手写信件给罗马教廷驻德大使尤金·派契利（后来的教宗庇护十二世），称德国皇帝威廉二世得到可靠情报，共济会（犹太）将发动阴谋行动，铲除欧洲君主制，摧毁天主教会。次日，威廉二世被取消封号，再次日，被迫流亡荷兰。魏玛政权成立。 德国社民党（希特勒在《我的奋斗》中说，社民党的领导泰半是犹太人）主导的魏玛共和国成立后不久，巴伐利亚苏维埃共和国即宣布成立，两位著名犹太人罗莎·卢森堡、李卜克内西又在柏林发动了武装政变。

当时德国政府与军队分离，军队是完全独立的，倾向于保守势力的。社民党担心德军会出动干涉政局，全盘推翻左翼内阁，只能默许保守派军队把政变镇压下去，枪决了罗莎·卢森堡和李卜克内西。

之后魏玛共和国继续由左翼操纵，而右翼民意也继续汹涌澎湃。年轻的右翼理论家埃德加·尤里乌斯·容提出了“右翼革命”，范登布鲁克声称“自由主义导致民族死亡”，“整个时代已经误入歧途”。

正是在此危机时刻、左右对决的背景之下，希特勒和纳粹运动引发右翼政治家和广大德意志民众的强烈关注。

希特勒在著作和讲话中，多次强调国际犹太人对德国和欧洲的破坏作用。

亚马逊上售卖的《布雪维克主义从摩西到乌里扬诺夫：阿道夫·希特勒与我的对话》

除了近年在德国已经开禁的《我的奋斗》，还有一本比较有名的小册子《布雪维克主义从摩西到乌里扬诺夫：阿道夫·希特勒与我的对话》（Bolshevism from Moses to Lenin: A Dialogue Between Adolf Hitler and Me）。作者是迪特里希·埃卡特（Deitrich Eckart），他是纳粹党的理论家，对希特勒有重要影响，并参与了1923年的“啤酒馆政变”，遭监禁后不久便因心脏病去世。他去世后两年，纳粹党出版了其遗著作《从摩西到乌里扬诺夫：希特勒与我的对话》，该书记录了他与希特勒的一系列对话。亚马逊上售价为13.75美元，评分四星。

在书中，希特勒与埃卡特都同意，拥有“残忍血腥传统”的“犹太人制造的种族灭绝”可以追溯到摩西和约书亚，贯穿了整个旧约，而在图拉真皇帝时期，犹太人制造的杀戮占据罗马帝国的一多半。他们指出，1919年慕尼黑被苏维埃占据时，与1871年巴黎公社一样，“受害者没有一个是犹太人”，“罗斯柴尔德家族的公司和私宅完好无损”，不但没受破坏还被专人保护起来。

他俩认为，犹太人已经深度影响了英国和法国，而近来“犹太人的活动中心似乎已经转移到了美国”，美国的威尔逊总统悍然向德国宣战，是受到了犹太财团的操纵。实际上，在1903年巴塞尔举行的第六届犹太复国主义大会上，就已经开始秘密策划一战，目的是搞乱世界政局，以便于以色列复国。

“告诉我，”我打断了他； “严格地说，你认为犹太人应该定义为国民还是国际？”

“两者都不是”，希特勒答道。“一个真正感受到国际化的人，就像他为自己的国家一样关心世界其它地方。……国际主义基本上需要良好的意图。但犹太人从根本上完全缺乏这些。……耶和华吩咐他不与外国结盟，相反， 而是一个接一个吞噬。”

在十九世纪和二十世纪上半叶，欧洲右翼对于犹太人是有共识的，他们认为犹太人是一切革命背后的黑手。这种认知绝不只存在于饱受诟病的德意志，在其敌人法国的社会中亦普遍存在。

1886年，法国的爱德华·阿道夫·德律蒙创办《自由言论》杂志，专门揭发国际犹太金融势力对法国的掠夺和对政客的收买腐蚀。他还写了《法国犹太人》一书，指出法国的经济萧条和社会贫困，以及中产阶级、小商贩和平民百姓受到的侵害都是犹太人造成的。法国的政客、贵族、主教都只能靠舔犹太人菊花度日。犹太人只占法国人口0.25﹪，却掌握着法国一半以上的财富，应该对犹太人“显然用非法手段牟取的财产”予以征收。该书在出版的一年内就售出了十万册。

1819年法兰克福发生的“Hep-Hep”骚乱中，全民痛打犹太人。左边两名农民妇女用干草叉和扫帚劈头盖脸狠揍犹太人；右边一个穿礼服的男人，“也许是一个药剂师或一个教师”，掐住犹太人的喉咙，并准备棍子打他。德意志民众喊的反犹口号“Hep-Hep”，据说是向十字军的求助信号。漫画作者Johann Michael Voltz。

十九世纪末发生的德雷福斯案是法国左右翼开撕的节点。德雷福斯上尉是犹太人，他被指控当间谍，向德国出卖军事情报。由于证据确凿，德雷福斯被褫夺军衔，判处无期徒刑。但左派上台后，却执意重审此案。案中的关键证人休伯特-約瑟夫‧亨利上校被指诬告，关了起来。监禁中，亨利上校突然用刀“自杀”身亡，案发现场却始终找不到这把刀子。左派声称亨利上校“畏罪自杀”，反正死无对证，于1906年改判德雷福斯无罪。

法国右翼被激怒了。“法兰西行动党”的青年人在大学里鼓吹反犹，袭击自由派和犹太教授，引发了大规模斗殴。1910年右翼成立了“保王报纸经销商”组织，仅巴黎就有六百个分部，成员们手执棍棒和长剑，在街头追打犹太人。“反犹太人，反共济会！”成为法国右翼的口号。

温斯顿·丘吉尔《锡安主义与布雪维克主义》，维基文库

英国的温斯顿·丘吉尔被认为是亲犹政客，但他在欧洲和大不列颠的反犹浪潮面前也不得不表态。

1920年2月8日，他在伦敦的星期日先驱报上刊登文章《犹太复国主义与布雪维克主义》（Zionism Versus Bolshevism），将犹太人分为“国民犹太人”和“国际犹太人”（正是上面埃卡特与希特勒对话所提到的）。丘吉尔认为，忠于国家的“国民犹太人”是好的，而“国际犹太人”是坏的，是布雪维克的推手。

他在文章中说，国际犹太人的传统不是新的，而是从斯巴达克斯、亚当·魏斯豪普（光明会创始人）到卡·马，再到俄国的托洛茨基、匈牙利的库恩·贝洛、德国的罗莎·卢森堡和美国的艾玛·戈德曼……他们在全世界范围内搞阴谋，颠覆文明和社会，并企图在废墟上重建。它一直是十九世纪每次颠覆运动的主要推动力，法国大革命属于其中一部分。现在，“来自欧洲和美国大城市的这一群犹太黑帮，终于抓住了俄罗斯人民的脑袋，成了这个庞大帝国的主人。”

针对“国际犹太人阴谋”这个问题，亲犹太人的政治家温斯顿·丘吉尔与反对犹太人的政治家阿道夫·希特勒，他们的认识是完全一致的。

最后，我们可以用墨西哥总统埃米利奥·波特斯·基尔（1928～1930在任）的一句话结尾。

1917年，墨西哥议会通过反天主教宪法（比俄国布雪维克还早）。1924年，共济会成员埃利亚斯·卡列斯当上了总统，开始了剿灭国内天主教会的行动。神父被枪毙、监禁，修女被强*奸。信众敢进入教堂祈祷礼拜，男的毒打女的强*奸。这种反人类的行为激起墨西哥人民的愤怒，纷纷拿起枪来对抗政府，自称“基督战士”，战斗口号是“基督君王万岁”（Viva Cristo Rey!）。这场墨西哥人民对共济会政府暴政的反抗，史称“基督战争”。

这场仗一打就几年。1928年卡列斯在国际压力下被迫下野，却将总统大位直接转移给自己的亲信埃米利奥·基尔，而这位基尔总统也是一位共济会员。

这个傀儡总统向来自苏格兰的共济会同志们宣布：“反对天主教会的战争不是现在才开始的，这场斗争是永恒的。这场斗争在20个世纪之前就开始了。”如前所述，犹太-共济会一体化，是在法国大革命后被诸多右翼理论家证实的事实。20个世纪之前，也就是两千年之前，共济会连毛都没有。那个时候就开始的战争，指的只能是：犹太人与基督教的战争。