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血色孟买——漫谈印度百年近代史

以此类推,国大党之所以要给占人口15%的贱民(郭芙的后代们)等级以更多的政府保留职位,自然是为了选票。但这就触动别的阶层的利益。假设有A,B两种政府(优缺与普通)职位,却有甲乙丙三类出身的年轻人来报考,那么按常理,出身于中上层精英的孩子照例可以获取A类职位,余下的B缺由乙丙两类社会中下层的青年来竞争。但国大党的计划一旦实施,相当于把B缺里的大部分配额拿出来,让丙类人群,也就是老少边穷地域的穷孩子们单独招考。通过优惠政策换取最低等级的支持。那作为城市普通人和乡村富中农的后代,乙类人群明显的被边缘化了,也就是所谓的两头不靠岸。大批刹帝利,吠舍出身的青年仕途无望,于是BJP就乘势而起,从原本的大学,寺庙,难民营扩张到社会基本面上,能够把大批城乡小业主,小地产主,自由职业者以及他们的子弟团结在自己藏红花旗下。民粹的春天来到了!

光有有利的政治形势还是不够的,还要有好的领袖人物和完备的组织建设。BJP向来不缺人才。文武两位领袖如期而至。文有诗人出身的瓦杰帕伊,能在议会的讲堂上滔滔雄辩,武有律师出身的阿德瓦尼,振臂一呼,应者云集。至于组织建设,印度极右翼经过多年发展,大体建制是这样的,泛称叫做家族联盟,旗下包括世界印度教大会(VHP),属于宗教,文化性团体,主要负责海外资金募集,传统文化传播,以及对西方国家作院外活动,国民志愿团(RSS),家族核心,属于社会服务性团体,负责社区公益活动,慈善事业,民间司法援助,教育普及等等,印度人民党(BJP),这就不用说了,议会选举这一块是他们的主战场,还有就是青年民兵组织---神猴军(Hanuman),以传说中罗摩大神身边的神猴将军哈奴曼命名(据说就是孙悟空的原型)。

有势,有人,还得有运气。蒙罗摩大神保佑,运气也悄然降临,虽然事件的开始有那么点无厘头。在拉吉夫执政时期,有一起普通的穆斯林休妻案,被休的女人向法院申请男方付赡养费。法院根据世俗法也这么判了。但是这就惹恼了正统穆斯林势力,向政府施压,拉吉夫为了息事宁人,驳回了法院判决。BJP一看时机到了,就在议会里发难,指斥拉吉夫违背了法律公平的原则云云。拉吉夫是个优柔寡断的人,为了安抚这一头,又同意开放被封闭了多年的,既是传说中印度教主神罗摩的诞生地,现如今又是一处清真寺所在地的阿约提亚争议地区,准许双方都能到那朝拜。这就等于打来了潘朵拉的匣子。

时间进入到90年代初,随着拉吉夫在一次竞选活动中被南部的泰米尔猛虎组织刺杀,国大党进入调整期,印度政治舞台上的主角换成了中间联盟和体制外的BJP。阿德瓦尼大概受了当时一部正在热映电视连续剧《罗摩衍那》的启发,找了一辆卡车装饰成电视剧中罗摩战车的模样,然后手持一把据说是罗摩使用过的弓箭,号召所有的党徒,人手一块砖头,集体前往阿约提亚,重建当年被莫卧儿人拆毁的神庙,恢复罗摩盛世!总理VP辛格一看,这要出事。立刻在途中逮捕了阿德瓦尼,瓦杰帕伊于是在议会发动倒阁,重新大选的结果,BJP赢得了最多的席位,但是还不够单独组阁。代表中产阶级的中间联盟宁肯与国大党合作,拉奥政府上场。过了两年,阿德瓦尼出狱,再次启动进军计划,这次去了60万人,终于把那座清真寺拆了,等到再次大选,BJP的瓦杰帕伊成为了印度总理。但这只是开始!

从九十年代开始,印度的政治格局进入两头大中间多的三角时期,国大党和人民党虽在议会下院也就是人民院各占有170个左右的席位,但相对于500余席的议会总席位,要取得能够组阁所需的过半席位,都需要和若干由地方性小党所组成的中间势力结成执政联盟。其中BJP的领袖瓦杰帕伊总共担任过三次总理,第一次由于中间联盟反水,未能通过信任投票。有意思的是中间联盟也迟迟不能推出自己的总理人选,先推出的一位高达,由于坚持彻查国大党的腐败弊案,被迫下台。结果由古杰拉尔代替了总理职位。古杰拉尔是个很有趣的人物。此君10岁就参加独立运动,并且以被英国警察叔叔当街暴打而出名。成年后先后在拉合尔医学院和新德里大学拿下了医学和文学双博士学位。号称是机大党内学历最高的明日之星。此后一路追随英吉拉。但是在七十年代的JP运动中,由于同情反对党联盟,身为内政部长却拒不执行英吉拉的紧急状态政策,被踢出国大党。此后一直在议会浮沉。这次当选更具戏剧性。议会连夜闭门会议,此君由于熬不住困,在一边打盹。等他被人摇醒,已被推举为总理。是个标准的福将。

再过一届,瓦杰帕伊率领更加成熟的BJP卷土重来。提出了“要芯片不要薯片”的竞选口号。并在议会中联合了像湿婆军这样的极端党派组成竞选联盟,获得了胜利。而且藉由印巴边境战争,连选连任。虽然04年国大党在一个外国女人的带领下攫取了政权,但是机大党真能守住政权吗?

第六章,血色孟买

今年初的恐怖袭击其实右翼重新上位的良好契机。先说恐怖分子发动袭击,为何选择在孟买火车站?这个火车站本由英国人修建,旧名维多利亚终点站(缩写为CST ),作为印度中央铁路公司总部,是印度最繁忙的火车站,而且被联合国教科文组织列为世界遗产。但它还有一个更响亮的名字---希瓦吉终点站,也就是在前面说过的那位当年抵抗莫卧儿王朝入侵的印度民族英雄。对印度的民族主义份子来说,这个火车站名具有指标性意义。

说起这个火车站的站名来历,里头还有个故事。话说这个火车站自建成之日起就一直沿用英女王的名字,一直到上世纪九十年代,以印度教传说中破坏神湿婆命名的极右翼党派--湿婆军在马哈拉施特拉邦地方选举中获胜,才改用了希瓦吉这个更加本土化,政治指向性明确的名字。湿婆军的领袖萨克雷,本身也是个传奇人物。他出身于中下阶层家庭,年轻时所从事的职业,说出来更是出人意料,居然是个漫画家。因此他从不讳言自己少年清贫时的偶像,就是当年那个在维也纳穷困潦倒的街头画家阿道夫同志。大概是命运轮回,果不其然,凭借着自身能力,先是在报上为当地工人争取劳动利益,再借助打击印共控制了工会,然后创党,喊出了“孟买是孟买人的孟买”的竞选口号,最后获得了地方政权。并成为北方BJP重要政治同盟军。北神猴,南湿婆。这是印度穆斯林心中出了名的两大梦魇!

这次恐怖分子选择在希瓦吉终点站动手,一定是有针对性的。事发后湿婆军立刻在第一时间涌上街头,高唱那首著名的爱国歌曲《向祖国母亲致敬》(Vande Mataram ),这首歌其实也有来历,这是当年独立斗争中印度民族主义者最爱唱的一首战歌,但是独立后由于软弱的国大党政府要照顾穆斯林的感情,因此否决了这首歌成为印度国歌的提案。独立之后还不能大声唱出自己心中的歌,一直以来都是印度民族主义者心中的痛!一个由外国人带领的国大党,本来就饱受本土势力的质疑,再加上处理危机不利,今年5月的大选,恐怕是悬了。小熊敢用熊掌打赌,这次印度一定会是中右翼上台执政.

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