第二种观点：瑜伽起源于性崇拜？让我们正本清源。  公众号： 瑜伽名师公开课

瑜伽不是第一次遭到外界误解了。

从“扭曲成奇怪的姿势”，到“女人才练的健身运动”，

很多人带着刻板印象来看待瑜伽。

网络上经常有一些谣言，说瑜伽起源于一些性交姿势/性交体操，但因为缺乏可信来源，瑜伽人也只是一笑了之，但这类错误说法，以“权威”、“专业”、“科学”的面目再一次横扫瑜伽圈时，影响力就不容小觑了。

《纽约时报》曾经发表的一篇文章，题为“揭露瑜伽真相，瑜伽起源性拜”。该文宣称，瑜伽起源于性崇拜，哈达瑜伽是印度密教的分支，密教崇拜并享受性行为；该文作者William J. Broad认为，现代瑜伽依然会引发畸形性欲，文中更拿出研究数据，来证明瑜伽对性的促进作用，并以一些瑜伽名师的性丑闻来佐证。那么，这篇文章的观点是对的吗？让我们来一起剖析一下。

习练瑜伽可以提高性欲的说法毫无科学依据

《纽约时报》的文章中，认为瑜伽会使人陷入性欲的深渊，并拿出瑜伽促进性欲的研究报告来作为证据。例如：

在俄罗斯和印度，科学家们发现练习瑜伽后睾丸素有明显变化，这是一种唤醒男女性欲的激素

不列颠哥伦比亚大学发布了一份研究报告，指出许多瑜伽课程中的快速呼吸会增加流向性器官的血流量。据科学家分析，不但健康的人可能受这种变化影响、激起情欲，甚至原本有性欲衰退的人，也可能因此产生冲动。

格罗斯大学的科学家使用脑部扫描仪，监测女性的兴奋感，并且比较她们自慰时的（脑部）数据和习练瑜伽时的数据。结果证明，两种方式引发的脑部变化类似，都会令血压、心率和忍耐疼痛的能力显著提高，这些都是性高潮的标志。

对此，《时代》杂志记者Maia Szalavitz对原文作者Broad引用的学术证据提出质疑：

“William Broad引用了一些研究数据，来支持瑜伽提高性生活质量的论点。但这正是争议点所在，因为这些论据的可信度很有问题：他引用的研究非常过时，不加筛选，或者根本是发表在一些并不权威的期刊上。其中有两项研究证明了快速呼吸能促进女性的性唤起，但这并不涉及瑜伽本身。Broad还宣称瑜伽可以让女性仅靠想象——不需要任何身体接触——就可以达到性高潮。”

旧金山媒体San Francisco Gate专栏作者Mark Morford 毫不客气地嘲笑Broad的论证：

“最近他撰写了几篇关于瑜伽健康益处的研究报告，其中正好包括了性和提高性欲。他还做了一项与瑜伽本身毫无干系的研究：大口呼吸，汗流浃背，然后洗一个泡泡浴，就能帮助激起性欲，并且更容易达到高潮。

瑜伽老师的性丑闻来自权利与地位

《纽约时报》的文章列举了几位瑜伽导师的性丑闻：如著名瑜伽会所阿奴萨拉创始人约翰·福伦德（John Friend，下图）遭指控性侵犯女学员，穆克塔南达（Swami Muktananda，1908-1982）被助手指控是个玩女人的骗子，患有性瘾。

作者试图将这些事情作为瑜伽导致乱性的体现，但这显然不合逻辑。

《时代》杂志记者Maia Szalavitz认为，性丑闻并不是由瑜伽造成的，根源在于权势与地位：

“或许瑜伽的确有种性感的感觉——也许是因為大家都衣著暴露地聚在小屋子里？Broad忽视了其中一个重要的问题：在性欲中容易迷失的，可不只是那些瑜伽名人们。

从约翰·肯尼迪（美国第35任总统）、纽特·金里奇（美国众议院前议长，保守派领袖）到Jimmy Swaggart （著名演员），这些人都不是瑜伽大师，帮助他们燃起性欲的也不是瑜伽体式。实际上进化心理学认为，男性总会将身份地位和领导风范作为首要追求，因为这能让他们接触到更多女性。正如亨利·基辛格所说“权力是最好的春药”。

因此事实是，让一些瑜伽名师陷入性丑闻的，与其说是瑜伽，倒不如说是性与权力。

正确的性观念

《纽约时报》原文作者William Broad在探讨瑜伽与性的关系时也说：

“我认为学习科学和了解这些知识（指瑜伽促进性欲）可以帮助瑜伽学员知道他们的身体正在发生什么，而性欲低下的人，恰好可以从中获益，这可是免费的治疗！何必还要花几百亿在蓝色药丸上呢？去练瑜伽吧！”在今天容易理解的层面上来说，瑜伽让我们达到身心的平衡，能量充足，回到平和、喜乐的状态。这是可以为任何人所用，从而更好生活的工具。所以如果说，瑜伽为我们的生活带来更好的性，正如带来柔韧与力量协调的身体、不再疼痛的关节，平静的内心、优质的睡眠那样，未尝不是美事；但如果略去瑜伽的目的，单纯谈瑜伽是为了一逞性欲，或者以一种不审慎的态度断言瑜伽的起源为性崇拜，则是大谬不然了。

既然作者说“哈达瑜伽是印度密教的分支，密教崇拜并享受性行为”，接下来，让我们尝试追本溯源，检视一下密教与所谓“性崇拜”的关系。

揭开密教的神秘面纱

在《纽约时报》的原文中，是这样描写密教的：Tantra的词根tan的原义就是生殖、繁衍。它继承了印度教中性力派（纵乐派）的思想和实践。在中世纪的印度，密教信徒寻求融合男女教众达到感官高潮的和谐。密宗崇拜的仪式，除了各种图腾之外，还有群体和个人的性爱行为。其中，有一条教规要求信徒崇拜女性生殖器官，享受激烈的性行为。哈达瑜伽是加速宗教议程的方式，使用各种体式、深呼吸和包括性爱在内的刺激性行为，加快信徒达到高潮情绪的过程。

首先，我们先纠正一下，tantra的梵文词根意义并不是生殖和繁衍，而是“编织或伸展”，密教信徒把这个词看作无限延伸的知识和智慧的全面体系，用以认识整个世界，这个全面而相互交织的统一体。

与性有关的偏激仪式，历史上仅见于密教的左派，随着时间的推移，保守的密教组织（右派）取消了大多数激进的实践活动，密教的瑜伽文献只有很小的部分谈论到性。美国唯尼瑜伽学院创始人、密教学者Gary Kraftsow说：“古老瑜伽传统中的性仪式，源于偏激、神秘、被称为左派密教的一个分支，但如果说这是密教的主流，那完全是个误解。”

印度哲学泰斗黄心川认为，密教源自中国的道教，道教通过中印间商路贸易传到印度。此外，黄心川先生还认为，密教的源头是一本叫cina cara的典籍，书中完整呈现了关于阴阳气脉、能量管理控制的技术，密教的许多技术都源自这里，而cina cara是中国功法的意思。

“在原始的古密教经典中，根本没有关于性爱技术的内容，也就是说，古密教不会教你如何让性生活更畅快、更持久，它和《爱经》完全不同。而事实证明了现代人对于密教有多么缺乏了解，他们甚至以为《爱经》也是源自密教的，这说明了他们根本不知道自己到底在说什么。

事实上，我们没有在古密教中看到性爱技巧，我们真正发现的，是关于性的冥想。性的冥想在许多资料里都有提到，但只在Tantrāloka的第29章才有一些详细的说明。它被描述成一种美丽的仪式，习练者必须是资深的，因为这是以性为背景的一种非常高深的仪式。但没有任何信息显示这是关于如何性交的，性只是变成了一个冥想的内容，所有能量在冥想中化成一个中心，而在中心浮现出的能量代替了五感，最终你将只剩下一种感应的方式，一种极度幸福的意识的具化。

今天的瑜伽

（关于瑜伽的起源）在公元前1500年以前的吠陀时期有三大准则：吠陀天启，祭祀万能，婆罗门至上。吠陀时期的主流观点是，改变命运就得要杀生祭祀，而瑜伽的诞生，就是对抗这一杀生祭祀的传统。

公元前1000年开始，奥义书运动开始了，修行群体大量地进入森林修行。通过在森林里的一系列修行后，人们发现这个观点不对，祭祀杀生是错的。森林里的修行就囊括了体式、冥想、呼吸。

在森林的这种修行环境里面，第一赤身裸体，第二暴露在危险中，第三置生死于度外，第四能量摄入低到仅仅维持生命存在而已。在能量摄入极低的情况下，存活下来，保持意识，此时瑜伽体式就几乎不可避免……”

*吠陀时代城市Mohenjodaro出土的皂石封印图案（复制图），这是迄今最早的关于瑜伽起源的证据。在考古发现中，瑜伽的起源比密教要早很多，可能要早两千年。

用我们今天的眼光来看，当年这些瑜伽士可以被视为勇敢的探索者、实践者。

到了近代，有一系列大师级人物将瑜伽传统传播到了世界各地。在这个过程中，瑜伽在保留历史传承的同时，也在形式上发生着不断的演变，或者说在进行着现代化（尤其是今天的瑜伽，已经与任何宗教传播无关），这个过程直到今天仍在进行——

例如在西方不断产生的新瑜伽派系，在中国出现的将瑜伽与中国传统结合的新尝试。可以说，在现代生活中的我们谈论瑜伽时，根本与性崇拜无关，更何况如前所述，“瑜伽导致乱性”、“瑜伽起源于性崇拜”本身是站不住的命题。

今天的我们，谈论瑜伽时，也在谈论身体锻炼，平静内心乃至解脱，更在谈论解剖学、运动科学、心理学等等相关科学体系；

今天的我们，谈论瑜伽时，也在谈论一种落实于生活中的实践，浇水、做饭、饮食都可以是瑜伽，和历史上勇于探索的前辈们一样；

今天的我们，谈论瑜伽时，已经有越来越多的科学研究，佐证瑜伽的益处（3本医学杂志、5项权威研究，用数据告诉你瑜伽的好处！），正如我们亲身经验的那样；

我们并不是在“捍卫”瑜伽。或许一味地神化瑜伽，与出于莫名的目的全盘否定瑜伽，问题是一样的。作为从瑜伽中获益、进而想分享给更多人的瑜伽习练者，可选的回应方式只有一种，就是诚实地谈论事实，呈现益处，直面问题，因为只有直面问题才能解决问题——瑜伽的现代化也正是这样发生的。

说到底，不论你将瑜伽视为一种单纯的身体锻炼，还是将其视为一种向内探索的精神修炼，瑜伽都不是那唯一的方法。所谓条条大路通罗马，但是我们毕竟需要这样的道路：

如《解剖列车》作者Tomas Mayers所言，运动也是人体的“食粮”，在人类进化的漫长历史中，从未有一个时期，如此多人久坐不动，以至于患上“运动营养不良”。我们需要动起来；

如知名中医、心身医学硕士李辛所言，如今大多数疾病都与心理因素有关。不难理解的是，这心理因素就是令很多人困扰乃至生病的焦虑、压力，我们需要获得放松；

那么我们要说的是：

做瑜伽并不是因为谁在崇拜“性”；

瑜伽本身也不需要谁来“崇拜”；

做瑜伽是因为，我需要运动，或者我也需要放松，而瑜伽，正是我选择的一个有效方法。