是真实的事件，汉朝的吕太后将戚夫人做成了人彘，还安排了专人“照顾”，然后丢弃在茅厕中任其痛苦死去，割掉耳朵，甚至把脸划花。这是吕后发明用来对付戚夫人的一种非常残忍酷刑之一。

扩展资料：

彘 ，豕也，即猪。人彘是指把人变成猪的一种酷刑。就是把四肢剁掉，挖出眼睛，用铜注入耳朵，使其失聪，用喑药灌进喉咙，割去舌头，破坏声带，使其不能言语，然后扔到厕所里，有的还要割去鼻子，剃光头发，剃尽眉发（不只是把眉毛和头发剃光，还包括眼睫毛），然后抹一种药，破坏毛囊，使毛囊脱落后不再生长，永不再长毛发，然后一根根拔掉，有的嫌累，就一起拔掉。

如果有皮掉下来，或者在行刑中就死了，刽子手就会被人嗤之以鼻，甚至丢掉饭碗。也有在行刑过程中就死了的，没死的就被放在厕所里做成了人彘。

《史记　吕太后本纪》：

太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。《史记　吕太后本纪》

译文：太后随即派人砍断戚夫人的手脚，挖去眼睛，熏聋耳朵，灌了哑药，扔到厕所里，叫她“人猪”。过了几天，太后叫惠帝去看。惠帝看了，一问才知道这就是戚夫人。大惊，惠帝派人对吕后说：“这不是人干的事情，我作为你的儿子，再也不能治理天下了。”惠帝从此每天饮酒作乐，放纵无度，不问朝政。

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

我尚未详细阅读史记，所以先撇开吕雉是一个怎样的人不讲。但大家用脑去思考一下，吕雉如何对付戚夫人都是吕雉她们的家事，但为什么她的家事会让天下人知道，而且两千多年来这件事在人们口碑相传中永不褪色呢？

是真实的。

依据如下：

一，司马迁写史最最追求真实性，对于真假难辨的历史，其在史记中多次以“吾不知也”、“其计密、世人莫知”等语句进行描述，由此可见，对于他认为是假的，绝对不会进行详尽描述，而对于人彘事件，他却描述得淋漓尽致，可见他确认是真实的；

二，人彘事件距离司马迁时代并不久远，真实性也有大量的人证、物证存在，不难考证其真伪；

三，吕后对戚姬恨之入骨（用枕头风差一点儿把吕后儿子的皇帝位子给吹走），因此对其痛下杀手在情理之中；

四，赵王如意（戚姬之子）即使在孝惠帝的精心保护之下，还是没有逃脱吕后的毒手，更进一步说明了吕后对戚姬、赵王如意不能容忍的心态；

五，孝惠帝看见“人彘”以后，便不再上朝，任由朝廷由吕后把控，说明当时的场面有多么血腥。

史记以后的史，不足信，但史记中记载的，笔者认为大多数还是可信的。莫因某些哗众取宠的“学者”个人猜测就进行怀疑，否则的话，中国的历史就都成为野史了！那才是最大的可悲。

拓展资料：

史记《留侯世家》有如下记载：

戚夫人生有一子，名如意，被封为赵王，刘邦宠爱戚夫人，欲废太子刘盈，改立如意。

汉高祖十二年，刘邦病重，自知不久于人世，于是就想换立太子，吕后问计于张良，张良为太子请来闻名遐迩的贤人“商山四皓”相随，换立之事已不可能，刘邦无奈，召来戚夫人，指着“四皓”背影说：“我本欲改立太子，无奈他已得四皓辅佐，羽翼已丰，势难更动了。”

说罢，长叹一声，戚夫人也凄楚不已，随后，刘邦让戚夫人跳楚舞，自已则借着酒意击筑高歌：

鸿鹄高飞，一举千里。

羽翼已就，横绝四海。

横绝四海，当可奈何？

虽有弓矢，尚安所施！

《史记　吕太后本纪》：

太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。

“人彘”事件疑点重重：

1、吕后为汉朝作出了莫大的贡献，废除了各种残酷的刑法，过泰安康，国民可以休养生息。可是为什么讲到吕后的时候，没有人记得她的好，只记得她的“人彘”事件呢？为什么一个能使国太安康的出类拔遂的统治者却成为了众人口碑中的恶魔呢？

2、人彘是把一个人的双手、双脚斩掉，双眼挖掉，弄聋与毒哑，前面几个动作中任何一个动作都能够使人失血过多而死，又何以安安稳稳的坐在厕所里让孩子看见呢？难道一边虐待她一边请太医来医治她吗，不可能，吕后也不会这样告诉世人自己的虐行吧？

2、谁见过人彘，谁又记载之？史书说刘盈见过，他这么昏庸懦弱，他会把人彘记入历史里吗？如果说是从那些刀釜手的口中传出去，他们敢吗？他们敢说女后的是非，不怕人头落地吗？为什么不说是从别人口中传出来，而偏偏说是从刘盈口中传出来的呢？可想而知这是有人精心制造出来的流言，目的就是要全天下的人都相信这是事实。

3、大家想一想，如果没有“人彘”事件，吕后还是恶魔吗？吕后是因为这件事成为人们口碑中的恶魔的。如果刘盈见过人彘，可他英年早逝啊，谁这么用心把刘盈所讲的那句说话告知天下，然后死无对证呢？当时吕后治国有度，很得民心，很显然，说那话的人的目的就是把一个阴险恶毒的魔鬼形象加在吕后身上，剥夺吕后的民心，以便于召集外力来反她，反得理直气壮。

4、吕后乃中国历史第一女主，高高在上，胜过万千男儿，自然招人妒忌，所以抹黑，造谣的人不在话下。

5、汉高祖时期谋臣多的是，个个都奸诈多阴谋，其中有一个人特别擅长造谣、离间术的，而这个谋臣还恰好就是后来平吕安刘的陈平，所以以陈平一贯的作风，他当时极有可能制造了这样一个流言来打击吕后，增加自己的势力。而他所制造的谣言很可能被司马迁等后人误以为是真的，记入了《史记》里，害吕后遗臭万年！

为什么千古以来，就没有人怀疑过历史的记载呢？千古真相有谁知道？记载历史的人，不一定是目睹历史的人；目睹历史的人，也不一定是了解历史真相的人，所以史说不能尽信也，惟有后人用辨证的思维去分析问题。

人彘事件可信：

1、吕后后期杀人手段很高明，杀韩信烹彭越，都是不声不响的把人干了，然后邀功领赏，说明她很欣赏自己的做法，彭越死了还被烹了做成肉丸分给诸大臣吃；

2、《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，司马迁也没必要捏造一个假的杀人手段给吕后，这么残忍的手法不会子虚乌有；

3、吕后不至于是遭人嫉妒才被编写人彘事件，这么简单空白的理由不足以取证；

4、吕后杀了很多刘姓王，被迫自杀的、被活活饿死的。。。

5、司马迁为了写《史记》，为了历史的真实，被处以宫刑，自己的后代为了保存史记也改姓，我觉得他们全家没必要为了一个虚假的历史付出那么大的代价，既然如此为什么史记其他事件可信，而人彘不可信？